Μπορείτε να μας βρείτε σε ένα ιστολόγιο για την ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ...ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 2 και ένα ιστολόγιο για την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ...ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 3.Με τιμή,
Πελασγός και συνεργάτες


ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ : Η "ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ" ΠΕΡΝΑΕΙ ΣΕ ΦΑΣΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΤΟΠΟΥ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ. ΜΕΙΝΕΤΕ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΕΝΟΙ.. ΣΥΝΤΟΜΑ...


«Το Γένος ποτέ δεν υποτάχθηκε στο Σουλτάνο! Είχε πάντα το Βασιλιά του, το στρατό του, το κάστρο του. Βασιλιάς του ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς, στρατός του οι Αρματωλοί και κλέφτες, κάστρα του η Μάνη και το Σούλι»

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Πέμπτη 26 Απριλίου 2012

Φράσεις της αρχαίας ελληνικής που χρησιμοποιούμε σήμερα


- Eξ απαλών ονύχων: από μικρό παιδί, από νηπιακή ηλικία.
Η φράση χρησιμοποιείται για να δηλώσει τη νηπιακή ηλικία κατά την οποία ο άνθρωπος μαλακά νύχια.


- Έξεστιν Κλαζομενίοις ασχημονείν : Επιτρέπεται στους Κλαζομενίους να φέρονται με απρέπεια.
Την φράση είπαν οι Έφοροι της Σπάρτης για τους Κλαζομένιους, κατοίκους των Κλαζομενών, πόλης της αρχαίας Ιωνίας, όταν οι αντιπρόσωποί τους λέρωσαν τους θρόνους τους στη γερουσία.
Αιλιανού Ποικίλαι Ιστορίαι,2,15


- Έπεα πτερόεντα : Λόγια του αέρα.
Ποιητική Ομηρική έκφραση βασισμένη στην αντίληψη ότι τα λόγια, όταν βγαίνουν από το στόμα μας τα παίρνει ο αέρας και πετούν. Ιλιάδα,Α,201


- Επί ξυρού ακμής : στην κόψη του ξυραφιού, σε πολύ κρίσιμη κατάσταση, σε κρίσιμο σημείο.
Ομηρική φράση, ειπώθηκε από το Νέστορα στο Διομήδη στην προσπάθειά του να τον ξεσηκώσει για πόλεμο εναντίον των Τρώων. Ιλιάδα,Κ,173


- Εκατόμβη : Τεράστια θυσία πολλά θύματα.
Εκατόμβη στην αρχαία Ελλάδα ονόμαζαν την θυσία, προσφορά προς τους θεούς από εκατό βόδια.
Υπάρχει πολλές φορές στον Όμηρο. Ιλιάδα , Α,65


- Ες αύριον τα σπουδαία : Αύριο θα ασχοληθούμε με τα σοβαρά.
Τη φράση είπε ο Θηβαίος Αρχίας, όταν πήρε το γράμμα που τον προειδοποιούσε ότι κινδυνεύει από τον Πελοπίδα. Πλουτάρχου Πελοπ.,10


- Η ταν ή επί τας : Η να την φέρεις νικητής ή να σε φέρουν πάνω της νεκρό, ή θα καταφέρουμε ή θα αποτύχουμε, ό,τι θέλει ας γίνει.
Τη φράση έλεγαν οι Σπαρτιάτισσες μητέρες στα παιδιά τους, όταν τους έδιναν την ασπίδα για τον πόλεμο. Πλουτάρχου Λακεδαιμ. Αποφθ.16


- Ήξεις αφήξεις : Λέγεται στην περίπτωση που κάποιος δεν έχει σταθερή άποψη, αλλά αλλάζει συνεχώς γνώμη.
Η φράση προέρχεται από το χρησμό του μαντείου των Δελφών « ήξεις αφήξεις ου θνήξεις εν πολέμω». Η θέση του κόμματος πριν ή μετά το αρνητικό μόριο ου, καθορίζει και τη σημασία του χρησμού.


- Κέρβερος Σκληρός, ανυποχώρητος.
Από το όνομα του τέρατος που φύλαγε τον Άδη και δεν άφηνε κανένα να μπει μέσα.


- Η κεφαλή της Μέδουσας: Λέγεται για ό,τι είναι αποκρουστικό, για ό,τι δεν αντέχει να το βλέπει κανείς.
Η φράση προέρχεται από το μύθο της Μέδουσας που απολίθωνε όποιον την κοιτούσε
Ησίοδου Θεογονία, 1270


- Κέρας Αμαλθείας: Πλούτος, αφθονία
Η φράση προέρχεται από το περιστατικό όπου η Αμαλθεία έτρεφε το μικρό δία με κέρατο κατσίκας γεμάτο γάλα και μέλι.


- Καυδιανά δίκρανα Λέγεται στη φράση περνώ μέσα από τα καυδιανά δίκρανα, αναγκάζομαι να υποστώ ταπεινώσεις.
Η φράση προέρχεται από την ταπεινωτική ήττα του ρωμαϊκού στρατού στο Καύδιο, στην Αππία οδό, όπου ο ρωμαϊκός στρατός υποχρεώθηκε να περάσει κάτω από ένα ζυγό σε σχήμα Π κατασκευασμένο από δόρατα (καυδιανά δίκρανα).


- Και συ τέκνον Βρούτε; Λέγεται για κάποιο άνθρωπο, που ξαφνικά στρέφεται εναντίον μας.
Τη φράση είπε ο Καίσαρας, όταν αναγνώρισε το βρούτο ανάμεσα στους δολοφόνους του.


- Κόπρος του Αυγείου: Μαζεμένες ατασθαλίες καταστάσεις που δύσκολα διορθώνονται.
Η φράση προέρχεται από ένα άθλο του Ηρακλή, όταν καθάρισε την κοπριά από τους στάβλους του Αυγείου.


- Ιδού η Ρόδος ιδού και το πήδημα: Λέγεται για όσους υπερηφανεύονται και καυχώνται για ανεπιβεβαίωτα κατορθώματά τους και καλούνται να αποδείξουν ότι λένε την αλήθεια.
Η φράση προέρχεται από αισώπειο μύθο «Ανήρ Κομπαστής» σύμφωνα με τον οποίο κάποιος ισχυριζόταν ότι κάποτε στη Ρόδο έκανε ένα πολύ μεγάλο άλμα και του ζήτησαν να το επαναλάβει λέγοντά του την παραπάνω φράση. Αισώπου Μύθοι, «Ανήρ Κομπαστής»


- Mηδένα προ του τέλους μακάριζε: Μην καλοτυχίζει κανένα, πριν να δεις το τέλος του.
Με αυτή τη φράση σχολίασε ο Σόλωνας τους θησαυρούς του Κροίσου, όταν ο τελευταίος τους έδειξε με υπερηφάνεια. Ηροδότου Ι. 32. 7


- Κύκνειο άσμα: Η τελευταία πράξη, το τελευταίο έργο, η τελευταία ενέργεια κάποιου.
Προέρχεται από το τελευταίο τραγούδι του κύκνου πριν το θάνατό του. Πλάτωνος, Φαίδων 84,Ε


- Ιστός της Πηνελόπης: Λέγεται για έργο που δεν τελειώνει.
Η φράση είναι από τον Όμηρο όπου στην Οδύσσεια αναφέρεται πως η Πηνελόπη ύφαινε ένα ύφασμα την ημέρα και το ξήλωνε τη νύχτα θέλοντας να ξεγελάσει τους μνηστήρες μέχρι να γυρίσει ο Οδυσσέας από την Τροία. Οδύσσεια, τ,149


- Κουτί της Πανδώρας: Συνδυασμένη επιδρομή συμφορών η εμφάνιση πολλών κακών ταυτόχρονα.
Η φράση προέρχεται από τη μυθολογία, κατά την οποία ο Δίας για να τιμωρήσει τους ανθρώπους έδωσε στην Πανδώρα σαν δώρο ένα κιβώτιο γεμάτο απ΄όλες τις συμφορές έτσι μόλις το άνοιξε βγήκαν έξω τα κακά, εκτός από την ελπίδα.


- Ο κύβος ερρίφθη Η απόφαση πάρθηκε.
Τη φάση είπε ο Καίσαρας όταν αποφάσισε να κηρύξει εμφύλιο πόλεμο.


- Κλίνη του Προκρούστη: Λέγεται στην περίπτωση που κάποιος θέλει να προσαρμόσει την πραγματικότητα σ΄ ένα αυθαίρετο σχήμα, ώστε να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά του.
Προέρχεται από τον μυθικό κακούργο Προκρούστη που έδενε τα θύματά του στο κρεβάτι του κι έπειτα τους έκοβε ή εξάρθρωνε τα πόδια, για να τους φέρει σε μήκος ίσο με το κρεβάτι.


- Μέμνησο των Αθηναίων Μην ξεχάσεις να εκδικηθείς τους αντιπάλους σου.
Τη φράση έλεγε καθημερινά ένας υπηρέτης στο Δαρείο υπενθυμίζοντας του ότι έπρεπε να τιμωρήσει τους Αθηναίους, γιατί συμμετείχαν στην πυρπόληση των Σάρδεων. Ηροδότου, V.105


- Μερίς του λέοντος Το μεγαλύτερο μέρος το μεγαλύτερο κομμάτι.
Από το μύθο του Αισώπου «Λέων και αλώπηξ».


- Κομίζω γλαύκας εις Αθήνας: Λέω πράγματα πασίγνωστα, σαν να ήταν άγνωστα.
Η φράση λέγεται γιατί στην Αθήνα η γλαύκα, η κουκουβάγια, ήταν πασίγνωστη, σαν σύμβολο της Αθήνας και εικονιζόταν παντού, όπως στις στροφές των σπιτιών, στα νομίσματα κ.λ.π.
Αριστοφάνη, Όρνιθες, 301.


επί ξυρού ίσταται ακμής: Ιλιάδα, Κ 173-174: «νυν γαρ δη πάντεσσιν επί ξυρού ίσταται ακμής / ή μάλα λυγρός όλεθρος Αχαιοίς ηέ βιώναι».


                                                                                             Πηγή


Σχόλιο Πελασγού : Ας δούν τώρα, αυτοί που αμφισβητούν την αδιάλειπτη συνέχιση της ελληνικής γλώσσας και φυλής στο πάνθεον της ιστορίας.

38 σχόλια:

  1. βαλτε περισοτερα για να μην ξεχαθου

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. ναιιιι πρεπειιιιιιιιιιιιιι μην το ξεχνατεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεε θελουμε κατι που να χρησιμοποιητεε... :D ας πουμε αρον αρον αλα νταλον και τετεια -.- αντε τωρα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. βάλτε κι αλλα ειναι πολυυ χρησιμα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. ορεα με βοηθησε πολυ ομοσ βαλτε περισοτερα!!!!&&&

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ωραια βοηθεια για το σχολειο αλλα βαλτε κιαλλα μορε πλιζζζ ειναι λιγα...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. και εμενα με βοηθησε........ευχαριστουμε(δεν ειναι λιγα)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. kai emena inai kalo teleio kai tha ithela na to xrisimipoio

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Ξαξςξξςξςξεηεςμξθξσσςθςςς

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Με βοήθησε αρκετά στο σχολείο ( αρχαία ) !!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. χαλιααααααααααααααααααααααααααααααααααααααα!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. μσαγφσωιηδισψξΔΛψωιφθοψηξωδΑΓΗΚΣΔΗΙΨΩΘΛΑΣΔΨΩΗΞΑΔΦΒΩξηφωδηξνβαδω ΣκξΑΨΩΗΔΒΑΦΞΩΗΦΙΚΔΞΑΘΩΙΒΙΛΣΡΦΘΩΒ ΖΙΚΞΗΘΩΙΦΗΒφβξηγφβηθφξαηξσδωβαβωΣΔ ησδφαωψσβψνβωκξαδβψΣζδψω βξωκηνσφθιδωκδωνκξδφβων ψξναδφθιωναδφκξβηνδφκξνωξκδφξιο΄νηξκωνβζψωηξ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. ΤΕΛΕΙΟ ΜΟΝΟ ΜΕΡΙΚΑ ΠΟΥ ΕΨΑΞΑ ΔΕΝ ΒΡΗΚΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΧΡΗΣΗΜΑ ΠΑΝΤΩΣ ΔΕΝ ΕΧΩ ΛΟΓΙΑ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. ΜΕ ΒΟΗΘΑΕΙ ΠΟΛΥ ΣΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΩ ΓΙΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. POLI KALO ALLA THA BOITHOUSE PERISSOTERO AN TO GRAFATE STA ARXAIA

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. POLI KALO ALLA THA BOITHOUSE PERISSOTERO AN TO GRAFATE STA ARXAIA

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Εμένα με βοήθησαν στα αρχαία πηγαίνω πρώτη Γυμνασίου

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. κι εμενα με βοηθησαν πολυ τωρα

    ΑπάντησηΔιαγραφή