Μπορείτε να μας βρείτε σε ένα ιστολόγιο για την ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ...ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 2 και ένα ιστολόγιο για την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ...ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 3.Με τιμή,
Πελασγός και συνεργάτες




«Το Γένος ποτέ δεν υποτάχθηκε στο Σουλτάνο! Είχε πάντα το Βασιλιά του, το στρατό του, το κάστρο του. Βασιλιάς του ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς, στρατός του οι Αρματωλοί και κλέφτες, κάστρα του η Μάνη και το Σούλι»

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Δευτέρα, 8 Φεβρουαρίου 2016

''Aββά, τι να κάνω πού χάνεται η ψυχή μου;''


"Η ταπεινοφροσύνη είναι εντελώς ανίκητη από τους δαίμονες.."

Ευεργετινός (ήτοι Συναγωγή των θεοφθόγγων ρημάτων και διδασκαλιών
των Θεοφόρων και Αγίων Πατέρων.)

 Ένας αδελφός πήγε στο όρος της Φέρμης. στον μεγάλο γέροντα, και του είπε: «Αββά, τι να κάνω που χάνεται η ψυχή μου;». «Γιατί, παιδί μου;» τον ρώτησε ο γέροντας. Ο αδελφός αποκρίθηκε: «Όταν ήμουν στον κόσμο, έκανα στ’ αλήθεια πολλές νηστείες και αγρυπνίες και είχα μέσα μου πολλή κατάνυξη και θέρμη. Τώρα όμως δεν βλέπω μέσα μου κανένα καλό». «Πίστεψέ με, παιδί μου», του είπε ο γέροντας «όσα έκανες όταν ήσουν στον κόσμο, τα έκανες επειδή η κενοδοξία και ο έπαινος των ανθρώπων έβαζαν μέσα σου αυτή την προθυμία, ο Θεός όμως δεν τα δεχόταν. Γι’ αυτό ούτε ο σατανάς σε πολεμούσε, γιατί δεν τον ένοιαζε να κόψει την προθυμία σου, αφού δεν είχες καμία ωφέλεια από αυτήν... Τώρα όμως, που είδε ότι έγινες στρατιώτης του Χριστού και βγήκες να τον πολεμήσεις, πήρε και αυτός τα όπλα εναντίον σου. Πλην όμως στον Θεό αρέσει ο ένας ψαλμός που λες τώρα με κατάνυξη, παρά οι χίλιοι που έλεγες στον κόσμο· και δέχεται ο Θεός τη λίγη τωρινή νηστεία σου περισσότερο από τις εβδομάδες που νήστευες στον κόσμο...».

Ο αδελφός απάντησε: «Καθόλου δεν νηστεύω τώρα, αλλά όλα τα καλά που είχα στον κόσμο έφυγαν από εμένα». Και ο γέροντας του είπε: «Αδελφέ, σου φτάνει αυτό που έχεις. Μόνο κάνε υπομονή, και καλά είσαι». Καθώς όμως ο αδελφός επέμενε και έλεγε: «Αλήθεια, αββά, χάνεται η ψυχή μου», ο γέροντας του είπε: «Πίστεψε, αδελφέ, δεν ήθελα να σου το πω, για να μη βλαφτεί ο λογισμός σου. Επειδή όμως βλέπω ότι ο σατανάς σε έριξε σε αποθάρρυνση, σου λέω: Το ότι νομίζεις πως όταν ήσουν στον κόσμο έκανες καλά και είχες καλή ζωή, είναι υπερηφάνεια. Έτσι νόμιζε και ο Φαρισαίος και έχασε όλα τα καλά που είχε κάνει. Επίσης, το ότι τώρα πιστεύεις πως τίποτε καλό δεν κάνεις, σου φτάνει, αδελφέ, για να σωθείς, γιατί είναι ταπείνωση. Έτσι δικαιώθηκε και ο τελώνης, χωρίς να κάνει κανένα καλό.

Γιατί στον Θεό είναι πιο αρεστός ένας άνθρωπος αμαρτωλός και αμελής με συντριβή καρδιάς και ταπείνωση, παρά εκείνος που κάνει πολλά καλά και έχει την ιδέα ότι γενικά κάνει κάτι καλό».
Ο αδελφός ωφελήθηκε πάρα πολύ και έβαλε μετάνοια στον γέροντα λέγοντας:
«Σήμερα, αββά, σώθηκε η ψυχή μου με τη βοήθειά σου».

Ευεργετινός, "Η ταπεινοφροσύνη είναι εντελώς ανίκητη από τους δαίμονες",
υπ.44, τόμος Α΄, Το Περιβόλι της Παναγίας. 

agiosgeorgioskorydallou.gr
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 7 Φεβρουαρίου 2016

H παραβολή των ταλάντων και η βασιλεία των ουρανών


του Ζιμπάμπουε Σεραφείμ Κυκκώτη

Η Ευαγγελική Περικοπή αυτής της Κυριακής αναφέρεται στην γνωστή παραβολή των ταλάντων και σχετίζεται με τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας για την Βασιλεία των Ουρανών (Ματθ.25,14-30).

Η Παραβολή αποτελεί ένα εποπτικό μέσο, που χρησιμοποιείται από τον Ιησού για να μας διδάξει για πνευματικά θέματα, που έχουν σχέση με την εν Χριστώ σωτηρία μας. Χρησιμοποιεί δηλαδή ο Χριστός απλές εικόνες από τον καθημερινό βίο της ζωής, που γνωρίζουμε προσωπικά, για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε πράγματα, που μας είναι άγνωστα, όπως είναι η Βασιλεία των Ουρανών και ποιοί μπορούν να έχουν ελπίδα να γίνουν μέτοχοι της Βασιλείας αυτής.

Στην αρχή της θείας Λειτουργίας ο ιερέας αρχίζει πάντοτε με την προσευχή:

«Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος ………».

Η μετοχή μας στην Βασιλεία των Ουρανών είναι ο σκοπός της δημιουργίας μας και της υπάρξεως μας.

Στη σημερινή λοιπόν παραβολή ο Ιησούς Χριστός μας λέει ότι όποιος θα βρεθεί έξω από την Βασιλεία των Ουρανών θα υποφέρει και θα πονάει συνέχεια. Χαρακτηρίζει την κατάσταση αυτή ως «κλαυθμό και βρυγμό των οδόντων» (Ματθαίου 25, 30α).

Αυτή τη φράση συνήθιζαν να χρησιμοποιούν οι άνθρωποι που ζούσαν τον πρώτο αιώνα, στα χρόνια του Χριστού, στην πόλη της σημερινής αιματοβαμμένης πόλεως της Ιερουσαλήμ, για να περιγράψουν τον πόνο, την οδύνη και την ανθρώπινη μιζέρια που ζούσαν, όσοι υπόφεραν από την τότε αθεράπευτη ασθένεια της λέπρας.

Συγκεκριμένα, ακριβώς έξω από την πόλη της Ιερουσαλήμ, εκεί που πετούσαν τα σκουπίδια, ήταν συγκεντρωμένοι όσοι έπασχαν από λέπρα όπου προσπαθούσαν να βρουν κάτι να φάνε μέσα στα σκουπίδια, ανάβοντας ταυτόχρονα φωτιές για να ζεσταθούν από το κρύο μέχρι να πεθάνουν μόνοι τους και εγκαταλελειμμένοι και στερημένοι κάθε ανθρώπινης βοήθειας, είτε από συγγενείς, είτε από φίλους, είτε από ιδιώτες, είτε από κάποιο φιλανθρωπικό οργανισμό, είτε από κάποιο κρατικό φορέα.

Η Παραβολή των ταλάντων μας διδάσκει ότι, όσοι έχουν ακούσει τη διδασκαλία αυτή της Εκκλησίας μας και με τον τρόπο της ζωής τους επιλέγουν να βρεθούν μακριά από την Βασιλεία των Ουρανών, θα υποφέρουν αιώνια, όπως υπόφεραν οι άρρωστοι λεπροί στον σκουπιδότοπο των Ιεροσολύμων. Η Εκκλησία δεν τιμωρεί κανένα, απλώς εξηγεί στους ανθρώπους ότι η επιλογή που κάνουν στη ζωή τους όταν δεν συνδέεται με το θέμα της προστασίας της δικαιοσύνης και των δικαιωμάτων των άλλων ανθρώπων, τότε είναι ως να επιλέγουν τη κόλαση.

Πως μπορεί όμως κάποιος να έχει ελπίδες να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών;

Η απάντηση δεν είναι δύσκολη. Να ζούμε σύμφωνα με τις Θείες Εντολές του Χριστού.

Οι εντολές του Χριστού δεν αναφέρονται απλώς στην αποφυγή της επιτελέσεως κακών πραγμάτων, στην επιλογή της αμαρτίας, αλλά πολύ περισσότερο στην επιτέλεση του καλού. Γι’ αυτό στην Αγία Γραφή τονίζεται με σαφήνεια ότι «πάσα αδικία αμαρτία εστίν» (κάθε αδικία είναι αμαρτία, Α’ Ιωάννου, 5,17).

Όταν δηλαδή μπορούμε να κάνουμε κάτι καλό και δεν το κάνουμε είναι ως να αμαρτάνουμε. Όταν μπορούμε να βοηθήσουμε κάποιον και το αποφεύγουμε τότε αμαρτάνουμε.

Ακόμη, όταν ο Θεός μας δίνει κάποια χαρίσματα οφείλουμε, πρώτο, να προσπαθήσουμε να τα αυξήσουμε, και δεύτερο, να τα χρησιμοποιούμε για το καλό όλων μας. Αυτό είναι και το νόημα της παραβολής των ταλάντων.

Για να μπορέσουμε όμως να έχουμε σωστό προσανατολισμό στη ζωή μας προς την κατεύθυνση αυτή χρειαζόμαστε μια πνευματική καθοδήγηση.

Αυτή τη καθοδήγηση την έχουμε με το σεβασμό μας προς τους κληρικούς μας, όταν κι αυτοί φυσικά είναι συνεπείς στη ζωή τους με το Λόγο του Ευαγγελίου, κι όχι με εκείνους που μας θυμίζουν τους φαρισαίους που έκαναν τα αντίθετα από εκείνα που δίδασκαν. Όσοι προσπαθούν να υποβαθμίσουν το πνευματικό ρόλο των σοβαρών κληρικών μας, είναι ως να προσπαθούν να εμποδίσουν το άγιο έργο της διακονίας τους, να εργασθούν για την σωτηρία των πιστών να γίνουν μέτοχοι της Βασιλείας των Ουρανών.

Αν τα Κράτη σήμερα πληρώνουν τους μισθούς των δασκάλων και των καθηγητών και των γιατρών και των νοσοκόμων για να προστατεύσουν τα αγαθά της δημόσιας Παιδείας και Υγείας του Λαού για όσα χρόνια μπορεί περισσότερο να ζήσει ο άνθρωπος σ’ αυτή τη ζωή, πολύ περισσότερο μας συμφέρει όλους μας να στηριχθούν και υλικά και ηθικά οι κληρικοί μας, γιατί με την όλη τους διακονία στηρίζουν το θεσμό της οικογένειας για να προστατευθεί η κάθε τοπική κοινωνία στο χώρο της Ενορίας, με τη πρόληψη να κρατήσουν τα παιδιά μας μακριά από τα ναρκωτικά κι άλλα καταστροφικά μέσα (αλκοολισμός, υλισμός, έγκλημα κτλ). Πάνω απ’ όλα όμως οι κληρικοί μας δεν βελτιώνουν προς το καλύτερο τη ζωή μας να κοιμόμαστε ήσυχοι όταν τα παιδιά μας είναι μόνα τους μπροστά στους καθημερινούς ορατούς κινδύνους, αλλά με το Λόγο του Ευαγγελίου μας δίνουν το Φώς που οδηγεί στην Βασιλεία των Ουρανών, μας οδηγούν προς την αιώνιο ζωή. Γι’ αυτό όσοι θέτουν θέμα το Κράτος να αρνηθεί τις μεγάλες του ευθύνες να προστατευθούν ηθικά και οικονομικά οι κληρικοί μας είναι ως να ρισκάρουν τη καλύτερη στήριξη που θα μπορούσαν να έχουν τα παιδιά μας. Στατιστικά σε Κράτη που δεν υπάρχει αυτή η κρατική πρόνοια τα χρήματα που ξοδεύουν οι Κυβερνήσεις για να αντιμετωπίσουν προβλήματα που συνδέονται για τη προστασία της οικογένειας είναι τόσο μεγάλα που δεν μπορούν να υπολογισθούν μπροστά σ’ αυτά που θα διέθεταν για την στήριξη των κληρικών μας.

Δυστυχώς μερικοί διεφθαρμένοι και υποκριτές κληρικοί αμαυρώνουν την εικόνα που πρέπει να έχουμε για τους κληρικούς μας. Και μια κουβέντα να πούμε γι’ αυτούς γίνονται χειρότεροι κι από το διάβολο, προσπαθούν με κάθε τρόπο να σε εξοντώσουν και δείχνουν μίσος και κακία που δεν συναντάς ούτε ακόμη και στους χειρότερους εγκληματίες.
Λογαριάζουν χωρίς το Θεό, γιατί ζουν ερήμην του Θεού, χρησιμοποιούν τα ιερά και τα όσια για να περνούν καλά, είναι αθεόφοβοι και θεομπαίχτες. Έχουν όμως ημερομηνία λήξεως.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Εορτή του Οσίου Παρθενίου Επισκόπου Λαμψάκου


Τη μνήμη του Οσίου Παρθενίου του Επισκόπου Λαμψάκου τιμά σήμερα, 7 Φεβρουαρίου, η Εκκλησία μας.

Ο Όσιος Παρθένιος καταγόταν από κάποια κωμόπολη της Βιθυνίας και έζησε κατά τους χρόνους του Μ. Κωνσταντίνου (324 - 337 μ.Χ.). Ήταν υιός του διακόνου της Εκκλησίας της Μελιτοπόλεως Χριστοφόρου, από τον οποίο εδιδάχθηκε την Ορθόδοξη πίστη.

Ο Άγιος από την παιδική του ηλικία προέκοπτε στην αρετή και την ευσέβεια. Ο τρόπος με τον οποίο ο Κύριος αλίευσε τους αποστόλους, που ήσαν ψαράδες, τον έκανε να αγαπήσει την αλιεία. Κα όταν έριχνε τα δίχτυα του στην Απολλωνιάδα λίμνη και τα ανέσυρε γεμάτα ψάρια, αισθανόταν ότι εργαζόταν σε ένα από τα πλοιάρια του Αποστόλου Πέτρου ή του Ιωάννου.

Τα χρήματα που εισέπραττε από την πώληση των ψαριών δεν τα κρατούσε για τον εαυτό του αλλά τα εμοίραζε στους πτωχούς από αγάπη προς αυτούς. Γι αυτό κι όταν τον ευχαριστούσαν έλεγε: «Διατί με ευχαριστείτε; Δεν έχω καμία τέτοια αξίωση. Μήπως είμαστε ξένοι; Εμείς είμαστε αδελφοί. Τι δε απλούστερο και φυσικότερο από το να βοηθά αδελφός τους αδελφούς;»

Για την ενάρετη αυτού παρουσία ο Επίσκοπος Μελιτοπόλεως Φίλιππος (ή Φιλητός) τον εχειροτόνησε πρεσβύτερο. Αργότερα ο Επίσκοπος Κυζίκου Αχίλλιος (ή Ασχόλιος) τον εχειροτόνησε Επίσκοπο Λαμψάκου.

Η αρετή και η ευσέβεια που έκρυβε στην ψυχή του ήταν τόσο μεγάλη, ώστε ο Θεός τον προίκισε με το χάρισμα της θαυματουργίας, για να μπορέσει να εκδιώκει τους δαίμονες από τους ανθρώπους και να θεραπεύει κάθε είδους ασθένεια. Γι αυτό προσφεύγουν σε αυτόν ιδιαίτερα οι πάσχοντες από την επάρατη νόσο του καρκίνου.

Ο Άγιος ήταν ο πράος, ο υπομονετικός, ο φιλόξενος, ο μακρόθυμος, ο άγγελος της ομόνοιας, ο ενθαρρύνων τους μετανοούντες, ο πρόθυμος για το ποίμνιό του. Ο Όσιος Παρθένιος εκοιμήθηκε εν ειρήνη. Τμήμα της τιμίας κάρας αυτού φυλάσσεται στην ιερά μονή Μακρυμάλλη, της Ι. Μητροπόλεως Χαλκίδος.

Απολυτίκιο:
Ήχος δ'. Ταχύ προκατάλαβε.
Tω μύρω του Πνεύματος, ποιμήν Λαμψάκου οφθείς, την Θείαν ενέργειαν παρά Θεού δαψιλώς θαυμάτων επλούτησας, δαίμονας απελαύνειν, ασθενούντας ιάσθαι, νόσους αποδιώκειν και πληρών τας αιτήσεις, Παρθένιε ιεράρχα, των προσιόντων σοι.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Πέντε τροφές που ρίχνουν την πίεση!


Όλοι γνωρίζουμε ότι αν η πίεση μας είναι αυξημένη το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουμε είναι να περιορίσουμε το αλάτι στο φαγητό μας, αλλά ποια είναι τα τρόφιμα που είναι προτιμότερο να καταναλώνουμε;

Άσπρα φασόλια

Ένα φλιτζάνι φασόλια προσφέρει  το 13% του ασβεστίου, το 30% του μαγνησίου, και το 24% του καλίου που χρειαζόμαστε καθημερινά.

Μπορείτε να μαγειρεύετε αυτό το σπιτικό φαγητό δημιουργώντας διάφορα πιάτα όπως σούπες, ορεκτικά και σαλάτες. Είναι επίσης μια πολύ καλή επιλογή σε περίοδο νηστείας αλλά και για χορτοφάγους.

Γιαούρτι χωρίς λιπαρά

Ένα φλιτζάνι γιαούρτι παρέχει 49% του ασβεστίου, το 12% του μαγνησίου, και το 18% του καλίου της απαραίτητης ημερήσιας πρόσληψης.

Δροσερό και κρεμώδες, το γιαούρτι είναι τέλειο για πρωινό, επιδόρπιο και ορεκτικό. Αν θέλετε να ελέγξετε τα λιπαρά μπορείτε πολύ εύκολα να φτιάξετε ακόμα και το δικό σας γιαούρτι.

Μούρα

Τα μούρα και ειδικά τα βατόμουρα είναι πλούσια σε φυσικά συστατικά που ονομάζονται φλαβονοειδή. Μια μελέτη που δημοσιεύθηκε στο American Journal of Clinical Nutrition διαπίστωσε ότι η κατανάλωση αυτών των ενώσεων μπορεί να αποτρέψει την υπέρταση, και ενδεχομένως να βοηθήσει στη μείωση της υψηλής αρτηριακής πίεσης.

Τα βατόμουρα, τα σμέουρα, οι φράουλες είναι πολύ εύκολο να προστεθούν στη διατροφή σας. Βάλτε τα στα δημητριακά σας κάθε πρωί. Διατηρήστε τα μούρα στην κατάψυξη του ψυγείου σας και ετοιμάστε ανά πάσα στιγμή εύκολα και γρήγορα ένα υγιεινό επιδόρπιο.

Πατάτες

Οι πατάτες έχουν υψηλή περιεκτικότητα τόσο σε κάλιο όσο και σε μαγνήσιο, δύο μέταλλα που μπορούν να βοηθήσουν στη μείωση της αρτηριακής πίεσης. Έχουν επίσης υψηλή περιεκτικότητα σε ίνες, οι οποίες είναι αναγκαίες για μια συνολική υγιεινή διατροφή. Απολαύστε μια ψητή πατάτα για δείπνο. Αντί για κρέμα γάλακτος ή βούτυρο, συνοδέψτε τη με γιαούρτι.

Μπανάνες

Οι μπανάνες είναι ένας πολύ καλός τρόπος να προσθέσετε κάλιο στη διατροφή σας. Συνοδέψτε τα δημητριακά σας με μπανάνα ή πλιγούρι βρώμης ή πάρτε σκέτη μπανάνα στη δουλειά για ένα γρήγορο, εύκολο και ανέξοδο σνακ.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

"Σφαλιάρα" στην Τουρκία από τον νομπελίστα Ο.Παμούκ: "Η Δύση χαϊδεύει την Άγκυρα που καταπατά τα ανθρώπινα δικαιώματα"


Ηχηρό χαστούκι στην Τουρκική κυβέρνηση - αλλά και στην Δύση για την ανοχή απέναντί της - έδωσε ο Νομπελίστας Τούρκος συγγραφέας  Ορχάν Παμούκ με αποκλειστική συνέντευξη που παραχώρησε στην εφημερίδα Today’s Zaman, όπου υπογραμμίζει ότι στην Τουρκία <<υπάρχει πόλωση>>..

Ο βραβευμένος με Νόμπελ Λογοτεχνίας το 2006 μυθιστοριογράφος με την παγκόσμια αναγνώριση  64χρονος Ορχάν Παμούκ (Orhan Pamuk), επικρίνει έντονα την  Αγκυρα για την λογοκρισία και τις πιέσεις στα ΜΜΕ που οδηγεί , όπως αναφέρει, σε φθίνουσα πορεία την δημοκρατία. Ωστόσο κατηγορεί και την Δύση ότι ανέχεται όλα αυτά επειδή θέλει την Τουρκία  να την βοηθήσει στην καταπολέμηση του ISIS και να  ελέγξει τους ανεπιθύμητους μετανάστες.

Τα κύρια σημεία της συνέντευξης του Ορχάν Παμούκ - με τίτλο Nobel laureate Pamuk: West focuses on migrant and ISIL crises, not Turkish democracy- παρατίθενται εδώ:

Η Δύση δεν ενδιαφέρεται για την ολοένα και φθίνουσα πορεία της δημοκρατίας στην Τουρκία ούτε για την αυξανόμενη πίεση στα ΜΜΕ αλλά αντιθέτως επικεντρώνεται στο πρόβλημα των μεταναστών και του ISIS .

Η Δύση επιδιώκει την φιλία της Τουρκίας ώστε να την βοηθήσει στην καταπολέμηση του ISIS και να κρατήσει κλειστές τις πόρτες της για τους ανεπιθύμητους μετανάστες.

Υπάρχουν πάνω από 60 δημοσιογράφοι στην φυλακή και η ελευθερία του Τύπου έχει επιδεινωθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια.

Μόνο οι οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα ινστιτούτα δημοκρατίας, τα ακαδημαϊκά ινστιτούτα ανησυχούν πραγματικά για την ελευθερία του Τύπου στην Τουρκία.

Υπάρχουν δύο ειδών επιθέσεις στον Τύπο της Τουρκίας. Η μία είναι βίαιη  όπως η επίθεση στον Αχμέτ Χακάν αλλά  υπάρχουν και οι πιο ήπιες προσπάθειες ελέγχου των εφημερίδων και των εκδοτών. Παράδειγμα η επιβολή φόρων για την ανάκτηση του ελέγχου. Παρόλα αυτά, υπάρχει μία θετική εξέλιξη και αυτή προέρχεται από τις ιστοσελίδες. Μπορείς να απολύσεις για παράδειγμα τον Χασάν Τζεμάλ αλλά αυτός θα συνεχίσει να γράφει μέσω της ιστοσελίδας του.

Τα φιλοκυβερνητικά κανάλια και ιστοσελίδες που εκτοξεύουν ρητορική μίσους και οργής δεν έχουν τόση μεγάλη δύναμη. Θεωρώ ότι ο κόσμος δεν βλέπει τα ΜΜΕ που ελέγχονται από την κυβέρνηση.

Στην Τουρκία έχουμε πόλωση και το κράτος και οι φίλα προσκείμενες σε αυτό εφημερίδες έχουν επενδύσει στην πόλωση. Η Τουρκία έχει δυναμικές αλλά αυτές δεν μπορούν να φανούν μέσα από την πόλωση. Δεν μπορεί να είναι η ευημερία το κύριο μέλημά μας. Πρέπει να δούμε την ελευθερία, τον πολιτισμό, τον σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα και την ελευθερία του Τύπου ως εξίσου ζωτικής σημασίας πράγματα.

Ο Οχράν Παμούκ  ειναι επιφανής νομπελίστας μυθιστοριογράφος της μεταμοντέρνας λογοτεχνίας. Είναι εξαιρετικά δημοφιλής στη χώρα του, αλλά έχει επίσης κερδίσει και ένα αυξανόμενο αναγνωστικό κοινό παγκοσμίως, σημειώνεται από την Βικιπαιδεια. Ως ένας από τους πλέον διακεκριμένους Ευρωπαίους μυθιστοριογράφους, το έργο του έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από είκοσι γλώσσες. Έχει επίσης δεχτεί μεγάλα εγχώρια και διεθνή λογοτεχνικά βραβεία.  Τα βιβλία του έχουν εκδοθεί σε πάνω από 11 εκατομμύρια αντίτυπα- και στην Ελλάδα, όπου έχει μεγάλο κοινό.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

FT: "Στρατό στα Σκόπια ετοιμάζονται να στείλουν κράτη-μέλη της ΕΕ για να κλείσουν τα σύνορα με Ελλάδα"


Τα κράτη μέλη της ΕΕ έχουν σχεδιάσει τις λεπτομέρειες ενός αμφιλεγόμενου σχεδίου να στείλουν περισσότερους συνοριοφύλακες, ακόμα και στρατό, στα σύνορα των Σκοπίων με την Ελλάδα σε μια προσπάθεια να ανακόψουν τις ροές μεταναστών που εισέρχονται στη Βόρεια Ευρώπη αναφέρουν οι FT.

Το «σφίξιμο» του κλοιού στα σύνορα Σκοπίων και Ελλάδας έχει γίνει ένα δημοφιλές σχέδιο τόσο στις Βρυξέλλες όσο και στο Βερολίνο όπως και σε ομάδα χωρών στη διαδρομή του λεγόμενου «Βαλκανικού Διαδρόμου», παρά την άρνηση της Αθήνας.

Λίγο πάνω από 67.000 άνθρωποι μπήκαν στην Ευρώπη μέσω της Ελλάδας ως τώρα φέτος καθώς οι αφίξεις δεν δείχνουν σημάδια ανακοπής. Διπλωμάτες φοβούνται ότι ο αριθμός θα αυξηθεί τις επόμενες εβδομάδες εξαιτίας της χειροτέρευσης της κατάστασης στη Συρία.

Αξιωματούχοι κρατών που εμπλέκονται στις συζητήσεις, στις οποίες περιλαμβάνονται η Ελλάδα, η Τουρκία και αριθμός κρατών της πρώην Γιουγκοσλαβίας- έχουν θέσει την πιθανότητα κράτη μέλη να στείλουν στρατό στην πλευρά των Σκοπίων σε μια προσπάθεια να ελέγξουν ή ακόμα και «κλείσουν ερμητικά» τα σύνορα, σύμφωνα με διπλωμάτες.

Το σχέδιο, που πρώτη φορά έθεσε η Σλοβενία τον προηγούμενο μήνα είναι ιδιαίτερα αμφισβητούμενο καθώς εμφανίζεται να βάζει κράτη μέλη της ΕΕ να παίρνουν το μέρος κράτους-μη μέλους της Ευρωπαϊκής Ένωσης ενάντια σε ένα ιστορικό της αντίπαλο, την Ελλάδα που είναι μέλος της ΕΕ. Έως τώρα η διμερής βοήθεια προς την Ελλάδα περιελάμβανε χώρες όπως η Ουγγαρία που έστειλε πολιτικό προσωπικό.

Σε δηλώσεις του πριν τη συνάντηση στο Άμστερνταμ, ο υπουργός εξωτερικών της Ουγγαρίας, Peter Szijjarto σημείωσε: «Αυτό που νομίζουμε είναι ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ανοχύρωτη στο Νότο».

«Εάν η Ελλάδα δεν είναι έτοιμη ή ικανή να προστατεύσει τη ζώνη Σένγκεν και δεν δέχεται βοήθεια από την Ευρωπαϊκή Ένωση, χρειαζόμαστε μια άλλη γραμμή άμυνας, που προφανώς είναι στην πΓΔΜ και τη Βουλαρία», υπογράμμισε ο κ. Szijjarto.

Πολλοί αξιωματούχοι φοβούνται ότι το κλείσιμο συνόρων μπορεί να πυροδοτήσει ανθρωπιστική κρίση στην παραδοσιακά ασταθή γειτονιά των Βαλκανίων, με τους πρόσφυγες να παγιδεύονται σε μικρές χώρες που δεν μπορούν να διαχειριστούν την άφιξη εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων.

Ο Έλληνας πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας επισημαίνει εδώ και καιρό ότι η Ελλάδα δεν θα πρέπει να μετατραπεί σε ένα «μαύρο κουτί» για τους πρόσφυγες.

Ωστόσο, διπλωμάτες από χώρες της Βόρειας Ευρώπης επιμένουν στην ιδέα ότι η Ελλάδα θα πρέπει να μετατραπεί σε ένα «de facto» κέντρο υποδοχής των προσφύγων για την υπόλοιπη ΕΕ, με τους πρόσφυγες να διαμοιράζονται στη συνέχεια στις άλλες χώρες μέλη.

Ο Bert Koenders, υπουργός εξωτερικών της Ολλανδίας που έχει αναλάβει την προεδρία της ΕΕ, προειδοποίησε ότι η κρίση προκαλεί αναταραχές στις διπλωματικές σχέσεις των βαλκανικών χωρών. «Υπάρχουν πολλές εντάσεις εκεί. Πολλές διαφορετικές χώρες έχουν πάρει διαφορετικές αποφάσεις. Τώρα πρέπει να δουλέψουμε όλοι μαζί».

Τα σχέδια για μοιρασιά του βάρους έχουν αποτύχει μέχρι στιγμής. Ο σχεδιασμός για μετακίνηση 160.000 προσφύγων από την Ελλάδα και την Ιταλία στην υπόλοιπη Ε.Ε. έχει οδηγήσει μέχρι στιγμής στη μετακίνηση λιγότερων από 500 ανθρώπων.

Χώρες όπως η Αυστρία έχουν προειδοποιήσει ότι θα κλείσουν τα σύνορά τους στους πρόσφυγες που καταφθάνουν εάν δεν βρεθεί λύση. Η Βιέννη έχει ήδη βάλει όριο, δηλώνοντας ότι μπορεί να υποδεχτεί 37.500 αναζητούντες άσυλο.

Η επικεφαλής της Ευρωπαϊκής διπλωματίας Federica Mogherini έχει απευθύνει έκκληση να αποφευχθούν τα κλειστά σύνορα. «Δεν νομίζω ότι το κλείσιμο των συνόρων αποτελεί λύση», δήλωσε.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Η Βόρεια Κορέα εκτόξευσε βαλλιστικό πύραυλο - Έκτακτη σύγκληση του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ


του Βασίλη Καπούλα
Πολεμικός συναγερμός στην κορεατική χερσόνησο καθώς η Βόρεια Κορέα εκτόξευσε βαλλιστικό πύραυλο από τα βορειοδυτικά Dongchangn για να θέσει σε τροχιά τον δορυφόρο γεωπαρατήρησης "Kwangmyongsong-4" με την Δύση να λέει ότι πρόκειται στην ουσία για δοκιμή διηπειρωτικού βαλλιστικού πυραύλου!

Η Ιαπωνία εξέδωσε ανακοίνωσε για τους κατοίκους της Okinawa να μπουν στα καταφύγια ενώ η Β.Κορέα ανακοίνωσε ότι τα κομμάτια του δορυφόρου θα πέσουν στην δυτική και ανατολική Κινεζική Θάλασσα και στην Θάλασσα των Φιλιππίνων.

Σύμφωνα με το Γενικό Επιτελείο των ΗΠΑ, ο πύραυλος εκτοξεύτηκε στις 12:30am GMT και η Στρατηγική Διοίκηση των ΗΠΑ εντόπισε και ανίχνευσε την εκτόξευση στο διάστημα

Η ΝΟRAD είπε ότι ο πύραυλος δεν αποτελεί απειλή για την βόρεια Αμερική.

Ο δορυφόρος εκτοξεύτηκε από το Διαστημικό κέντρο Sohae Space Center στην Cholsan County και τέθηκε σε τροχιά 9 λεπτά και 46 δευτερόλεπτα μετά την εκτόξευση στις 9:09am κορεατική ώρα.

Η Β.Κορέα είπε ότι είναι νόμιμο δικαίωμα να εξερευνήσει το διάστημα για ανεξάρτητους και ειρηνικούς σκοπούς και σχεδιάζει να στείλει και άλλους δορυφόρους στο διάστημα.

Η σύμβουλος εθνικής ασφαλείας των ΗΠΑ Susan Rice είπε ότι η εκτόξευση αποτελεί απειλή στα αμερικανικά συμφέροντα!

"Οι πύραυλοι της Βόρειας Κορέας και τα πυρηνικά της προγράμματα όπλων αποτελούν σοβαρή απειλή για τα συμφέροντα μας συμπεριλαμβανομένων της ασφάλειας των κοντινών μας συμμάχων και υποβαθμίζουν την ειρήνη και την ασφάλεια στην ευρύτερη περιοχή" είπε η Rice.

Ο Κινέζος Υπουργός Άμυνας είπε ότι πρόκειται για δεύτερη παραβίαση των ψηφισμάτων του ΟΗΕ σε ένα μήνα από τη Βόρεια Κορέα.

"Η εκτόξευση απειλεί το διεθνές σύστημα μη διάδοσης πυρηνικών όπλων και οδηγεί σε περαιτέρω επιδείνωση της κατάστασης στην Κορεατική Χερσόνησο" τόνισε.

Η Βόρεια Κορέα είχε ειδοποιήσει τον παγκόσμιο Οργανισμό Ναυτιλίας για πιθανή εκτοξευση δορυφόρου μεταξύ 8 και 25 Φεβρουαρίου.

Η κίνηση αυτή έγινε παρά τις κυρώσεις των Ηνωμένων Εθνών, σύμφωνα με τις οποίες απαγορεύεται στη Βόρεια Κορέα να αναπτύσσει και να χρησιμοποιεί τεχνολογία βαλλιστικών πυραύλων.

Κανένας αντιβαλλιστικός πύραυλος δεν εκτοξεύτηκε καθώς ο πύραυλος της Βόρειας Κορέας πέρασε πάνω από το νησί της Ιαπωνίας Okinawa. Ο πρωθυπουργός Shinzo Abe καταδίακσε αμέσως την εκτόξευση και είπε ότι "δεν μπορούμε να το επιτρέψουμε αυτό".

"Θα λάβουμε δράση για να προστατέψουμε την ασφάλεια και την ζωή των πολιτών μας" είπε ο Άμπε.

Η πρόεδρος της Νότιας Κορέας Park Geun-hye είπε ότι πρόκειται για μια απαράδεκτη πρόκληση και κάλεσε την Ουάσιγκτον να λάβει όλα τα αναγκάια μέτρα ως απάντηση στην απειλή.

Η κρατική τηλεόραση της Βόρειας Κορέας μετέδωσε ότι η εκτόξευση του πυραύλου στέφθηκε από «πλήρη επιτυχία», αν και νωρίτερα το πρακτορείο ειδήσεων της Νότιας Κορέας είχε μεταδώσει ότι η εκτόξευση ενδέχεται να ήταν αποτυχημένη.

Μετά από αυτή την εξέλιξη, το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ θα συγκληθεί επειγόντως σήμερα στη Νέα Υόρκη. Η συνεδρίαση κεκλεισμένων των θυρών ζητήθηκε από τις ΗΠΑ και την Ιαπωνία, που είναι μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας, και τη Νότια Κορέα.

Σε κοινή τους επιστολή προς την προεδρία του Συμβουλίου, την οποία ασκεί η Βενεζουέλα, η Ουάσινγκτον και το Τόκιο υπογραμμίζουν ότι «η εκτόξευση σήμερα ενός υποτιθέμενου "δορυφόρου" από τη Βόρεια Κορέα αποτελεί παραβίαση των σχετικών αποφάσεων του ΟΗΕ», οι οποίες απαγορεύουν στην Πιονγκγιάνγκ κάθε δραστηριότητα που σχετίζεται με την κατασκευή βαλλιστικών πυραύλων ή πυρηνικών όπλων.

Το γεγονός καταδίκασε έντονα και ο Μπαν Κι Μουν, με τον γενικό γραμματέα του ΟΗΕ να καλεί τη Βόρεια Κορέα να σταματήσει τις προκλητικές της ενέργειες.

«Είναι βαθιά λυπηρό το ότι (η Βόρεια Κορέα) διεξήγαγε μια εκτόξευση χρησιμοποιώντας βαλλιστική πυραυλική τεχνολογία κατά παραβίαση των σχετικών αποφάσεων του Συμβουλίου Ασφαλείας (...) παρά την ομόφωνη έκκληση της διεθνούς κοινότητας να μην προβεί σε μια τέτοια ενέργεια», αναφέρει η ανακοίνωση που δημοσιοποίησε το γραφείο του.

Τη λύπη του εξέφρασε και το υπουργείο Εξωτερικών της Κίνας, καλώντας όλες τις πλευρές να δράσουν προσεκτικά και να απέχουν από τη λήψη μέτρων που θα μπορούσαν να οξύνουν περαιτέρω τις εντάσεις στην κορεατική χερσόνησο.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης για Κωνσταντίνο Παλαιολόγο


Ο ναύαρχος Χάμιλτον του μίλησε σχετικά με τον βασιλέα που θα χρειάζονταν. Ο Κολοκοτρώνης του είπε:

«Ο βασιλεύς μας (εννοώντας τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο) εσκοτώθη, καμμία συνθήκη δεν έκαμε. Η φρουρά του είχε παντοτινόν πόλεμο με τους Τούρκους και δύο φρούρια ήταν πάντοτε ανυπότακτα».

Ο Χάμιλτον θα σκέφτηκε: "Τα 'χει χαμένα ο τύπος, ποιος βασιλιάς; Αυτός, που σκοτώθηκε πριν 400 χρόνια; ΠΟΙΑ ΦΡΟΥΡΑ;;;"

Οπότε τον ρωτάει: "Ποια φρουρά και για ποια φρούρια μιλάς;"
Και απαντάει ο Στρατηγός: «Η φρουρά του βασιλέως μας είναι οι λεγόμενοι κλέφτες, τα φρούρια η Μάνη και το Σούλι και τα βουνά».

H Φρουρά λοιπόν του Βασιλέως, 400 χρόνια μετά τον θάνατό του. Αυτοί οι "ρομαντικοί" λοιπόν έκαναν την επανάσταση και ενίκησαν τον εχθρό.


Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: ...και ίσως εφθάναμεν και εις την Κωνσταντινούπολη...


Ο λόγος που έβγαλε ο Κολοκοτρώνης ανεβασμένος στα βράχια της Πνύκας, όπως στα παλιά τα χρόνια τόσοι τρανοί ρήτορες στους Αθηναίους, στέκεται η πνευματική διαθήκη του ήρωα στο Έθνος. Ο λόγος του αγράμματου, μα σοφού στρατηγού προς τα νιάτα της Αθήνας του 1838:

Παιδιά μου! Εις τον τόπον τούτον, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιόν καιρόν άντρες σοφοί και άντρες με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ, και ούτε να φθάσω τα ίχνη των….
Εγώ επιθυμούσα να σας ιδώ, παιδιά μου, στη μεγάλη δόξα των προπατόρων μας κι έρχομαι να σας είπω όσα στον καιρό του αγώνα μας και πριν απ’ αυτόν κι ύστερα απ’ αυτόν ο ίδιος παρατήρησα κι απ’ αυτά να κάμωμεν συμπερασμούς και για την μέλλουσαν ευτυχία σας, μολονότι ο Θεός μόνος ηξεύρει τα μέλλοντα.
Και δια τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν κοντά εις τα άλλα έθνη του καιρού των, οποίους ήρωας στρατηγούς, πολιτικούς είχαν, δια ταύτα σας λέγουν καθ’ ημέραν οι διδάσκαλοί σας και οι πεπαιδευμένοι σας. Εγώ δεν είμαι αρκετός. Σας λέγω μόνον πως ήτον σοφοί, και από εδώ επήραν και εδανείσθηκαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των… Αυτοί διέφεραν από ημάς εις την θρησκείαν, διότι επροσκυνούσαν τις πέτρες και τα ξύλα. Αφού ύστερα ήλθεν εις τον κόσμον ο Χριστός, οι λαοί όλοι επίστευσαν εις το Ευαγγέλιό του και έπαυσαν να λατρεύουν τα είδωλα… Οι παλαιοί Έλληνες, οι πρόγονοί μας, έπεσαν εις την διχόνοια και ετρώγονταν μεταξύ τους και έτσι έλαβαν καιρόν πρώτα οι Ρωμαίοι, έπειτα άλλοι βάρβαροι, και τους υπόταξαν. Ύστερα ήλθαν και οι Μουσουλμάνοι, και έκαμαν ότι μπορούσαν, δια να αλλάξει ο λαός την πίστη του… Έκοψαν γλώσσες σε πολλούς ανθρώπους, αλλ’ εστάθη αδύνατο να το κατορθώσουν… Τον ένα έκοβαν, ο άλλος τον σταυρό του έκανε.
Σαν είδε τούτο ο σουλτάνος, διώρισε έναν βιτσερέ (αντιβασιλέα), έναν Πατριάρχη και του έδωσε την εξουσία της Εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός Κλήρος έκαμαν ο,τι τους έλεγε ο Σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι Κοτζαμπάσηδες εις όλα τα μέρη. Η τρίτη τάξις, οι έμποροι, και οι προκομμένοι, το καλλίτερο μέρος των πολιτών, μη υποφέροντες τον ζυγό έφευγαν κι οι γραμματισμένοι επήραν τα βιβλία και φύγαν από την Ελλάδα, την πατρίδα των, κι έτσι έμεινε ο λαός, όστις στερημένος από τα μέσα της προκοπής, εκατήντησεν εις αθλίαν κατάσταση, και αυτή αύξαινε καθ’ ημέρα χειρότερα… διότι αν βρισκόταν μεταξύ του λαού κανείς με λίγη άνθηση τον λάμβανε ο κλήρος, όστις έχαιρε προνόμια, η εσύρετο από τον έμπορον της Ευρώπης ως βοηθός του η εγίνετο γραμματικός του προεστού. Και μερικοί μη υποφέροντες την τυραννίαν των Τούρκων και βλέποντες τις δόξες και τις ηδονές οπού απελάμβανον αυτοί, άφηναν την πίστη τους και εγίνοντο Μουσουλμάνοι. Και τοιουτοτρόπως κάθε μέρα ο λαός ελίγνευε και επτώχυνε.
Εις αυτήν την δυστυχισμένη κατάσταση μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετέφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία. Και σαν τους πρέπει να χρεωστούμεν ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς οπού κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανεν τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποίους είχαμε προγόνους, τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και οι άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμεν και εις ποίαν κατάσταση ευρισκόμεθα τότε… Όθεν μας ήρθε στο νου να τους μιμηθούμε και να γίνομε ευτυχέστεροι και έτσι έγινε και επροόδευσεν η εταιρεία.
Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι ήμεθα, ούτε πως δεν έχομεν άρματα, ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις, ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε, “που πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιτοκάραβα βατσέλα”, αλλά, ως μία βροχή, έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της Ελευθερίας μας… και όλοι, και οι κληρικοί και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι συμφωνήσαμεν σ’ αυτό το σκοπό και κάναμεν την επανάσταση.
Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοιαν και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι… Ο ένας πήγαινε στον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα στο στρατόπεδο και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμε κυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία, και ίσως εφθάναμεν και εις την Κωνσταντινούπολη…
Τόσο τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουαν Έλληνα και φεύγαν χίλια μίλια μακριά. Εκατόν Έλληνες έβαζαν πέντε χιλιάδες εμπρός κι ένα καράβι μια αρμάδα. Αλλά δεν εβάσταξε. Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Μας πονούσε το μπαρμπέρισμά τους μα τι να κάνουμε; Είχαμε κι αυτουνών την ανάγκη.
Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια. Κι όταν έλεγες του Κώστα να δώσει χρήματα δια τας ανάγκας του έθνους, η να πάει στον πόλεμο, τούτος πρόβαλλε το Γιάννη. Και με αυτό τον τρόπο κανείς δεν ήθελε να συντράμει, μήτε να πολεμήσει. Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε έναν αρχηγό και μίαν κεφαλή. Αλλά μας έμπαινε Πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έρριχνε, και εκάθετο αυτός άλλους τόσους, και έτσι ο ένας ήθελε τούτο κι ο άλλος το άλλο. Ίσως όλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά τη γνώμη του. Όταν προστάζουνε πολλοί, ποτέ το σπίτι δεν κτίζεται, ούτε τελειώνει. Ο ένας λέει ότι η πόρτα πρέπει να βλέπει στο ανατολικό μέρος, ο άλλος στο αντικρυνό κι ο άλλος στο βοριά, σαν να ήταν το σπίτι στον αραμπά και να γυρίζει καθώς λέγει ο καθένας. Με τούτον τον τρόπο δεν κτίζεται ποτέ το σπίτι, αλλά πρέπει να είναι αρχιτέκτονας, οπού να προστάζει πως θα γίνει. Παρομοίως κι εμείς χρειαζόμαστε έναν αρχηγό κι έναν αρχιτέκτονα, όστις να προστάζει κι οι άλλοι να υπακούνε και ν’ ακολουθάνε. Αλλά επειδή είμαστε σε τέτοια κατάσταση, εξαιτίας της διχόνοιάς μας, έπεσε η Τουρκιά πάνω μας και κοντέψαμε να χαθούμε και εις τους στερνούς επτά χρόνους δεν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα.
Εις αυτή την κατάσταση έρχεται ο Βασιλεύς, τα πράματα ησυχάζουν και το εμπόριο κι η γεωργία κι οι τέχνες αρχίζουν να προοδεύουν και μάλιστα η παιδεία. Αυτή η μάθηση θα μας αυξήσει και θα μας ευτυχήσει. Αλλά για να αυξήσουμε, χρειάζεται κι η στερέωση της πολιτείας μας, που γίνεται με την καλλιέργεια και με την υποστήριξη του θρόνου. Ο Βασιλεύς είναι νέος, και συμμορφώνεται με τον τόπο μας. Δεν είναι προσωρινός αλλ’ η βασιλεία του είναι διαδοχική, και θα περάσει στα παιδιά των παιδιών του, και με αυτόν και σεις και τα παιδιά σας θα ζήσετε. Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να τη στερεώσετε, διότι όταν επιάσαμε τα άρματα, είπαμε πρώτα υπέρ Πίστεως κι ύστερα υπέρ Πατρίδος. Όλα τα έθνη του κόσμου έχουν και φυλάνε μία θρησκεία. Να μην έχετε πολυτέλεια, να μην πηγαίνετε στους καφενέδες και στα μπιλιάρδα. Να δοθήτε εις τας σπουδάς σας και καλλίτερα να κοπιάσετε ολίγον, δύο και τρεις χρόνους και να ζήσετε ελεύθεροι στο επίλοιπο της ζωής σας, παρά να περάσετε τέσσερις-πέντε χρόνους τη νεότητά σας και να μείνετε αγράμματοι, να σκλαβωθείτε εις τα γεράματά σας. Να ακούετε τας συμβουλάς των διδασκάλων και γεροντοτέρων και κατά την παροιμία “μύρια ήξευρε και χίλια μάθαινε”.
Η προκοπή σας και η μάθησή σας να μη γενεί σκεπάρνι μόνο για το άτομό σας, μα να κοιτάζει το καλό της κοινότητας, γιατί μέσα στο καλό αυτό βρίσκεται και το δικό σας.
Εγώ παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξαιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και δια τούτο σας ζητώ συγχώρεση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοί σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να ωφεληθήτε από τα περασμένα κι από τα κακά αποτελέσματα της διχόνοιας, την οποία να αποστρέφεσθε, και να έχετε ομόνοια. Εμάς μη μας τηράτε πλέον. Το έργο μας και ο καιρός μας επέρασε και οι μέρες της γενιάς που σας άνοιξε το δρόμο, θέλουν σε λίγο περάσει. Την ημέρα της ζωής μας θέλει διαδεχθεί η νύκτα του θανάτου μας, καθώς την ημέρα των Αγίων Ασωμάτων θέλει διαδεχθεί η νύκτα και η αυριανή ημέρα.
Εις εσάς μένει να ισάσετε και να στολίσετε τον τόπο όπου ημείς ελευθερώσαμε και δια να γίνει τούτο, πρέπει να έχετε ως θεμέλια της Πολιτείας την ομόνοια, την θρησκεία, την καλλιέργεια του θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία. Τελειώνω τον λόγον μου.
Ζήτω ο Βασιλεύς μας Όθων! Ζήτω οι σοφοί διδάσκαλοι! Ζήτω η Ελληνική Νεολαία!
agiazoni.gr 
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Τα Ρωσικά υποβρύχια είναι τα καλύτερα στο κόσμο… παραδέχεται ναύαρχος του ΝΑΤΟ!


Δεύτερες σκέψεις κάνουν οι αξιωματούχοι του ΝΑΤΟ αναφορικά με την πολεμική ισχύ της Ρωσίας στον τομέα των υποβρυχίων. 
Σύμφωνα με τον Βρετανό αντιναύαρχο του ΝΑΤΟ, Clive Johnstone, διοικητή των νατοϊκών υποβρυχίων, τον τελευταίο καιρό καταγράφεται «υψηλή δραστηριότητα από τα ρωσικά υποβρύχια, σε επίπεδα τέτοια που είχαν να καταγραφούν από την εποχή του «Ψυχρού Πολέμου»».

Όπως σημειώνει ο Ναύαρχος Johnstone, η Ρωσία έχει καταφέρει να κάνει «αξιοθαύμαστα και αξιόπιστα τεχνολογικά άλματα» στον τομέα των υποβρυχίων, με την Δύση «να μην έχει καταφέρει να την ακολουθήσει».

«Τα ρωσικά υποβρύχια έχουν καλύτερα συστήματα, μεγαλύτερη αυτονομία και μεγαλύτερο επιχειρησιακό εύρος», τονίζει.

Την ίδια ώρα, ο Dave Majumda του National Interest, επικαλείται έγγραφο των μυστικών υπηρεσιών των ΗΠΑ, σύμφωνα με το οποίο η Ρωσία έχει βελτιώσει και εξειδικεύσει την εκπαίδευση των ναυτών της, κάνοντας τους ικανούς να χειριστούν τα υψηλής τεχνολογίας υποβρύχια, ενώ όπως σημειώνουν πηγές του ΝΑΤΟ, το επίπεδο ετοιμότητας των Ρώσων είναι υψηλότερο από κάθε άλλη φορά στο παρελθόν.

Η κινητικότητα των Ρώσων στον Βόρειο Ατλαντικό είναι «πολύ διαφορετική από την προηγούμενη περίοδο και αυτό είναι κάτι που μας ανησυχεί», καταλήγει ο αντιναύαρχος Johnstone. 

http://veteranos.gr/ta-rosika-ipovrichia-ine-ta-kalitera-sto-kosmo-paradechete-navarchos-tou-nato/
http://kostasxan.blogspot.gr/
Πηγή3
Διαβάστε περισσότερα...

Η προσευχή για τους αρρώστους


- Γέροντα, παρακάλεσαν να σας πούμε να προσευχηθήτε για ένα άρρωστο παιδάκι και ρωτούν αν θα γίνη καλά.Τι να τους πούμε;

– Πέστε τους: «Ο» Γέροντας θα προσευχηθή. Ο Χριστός αγαπάει το παιδί και θα κάνη ό,τι είναι για το καλό του. Αν δη ότι το παιδί, όταν μεγαλώση, θα γίνη καλύτερο, θα ακούση την προσευχή του. Αν δη όμως ότι αργότερα δεν θα είναι σε καλή πνευματική κατάσταση, τότε, επειδή το αγαπάει, θα το πάρη». «Ζήτησε, λέει, και θα σου δώσω». Αλλά θα μου το δώση ο Θεός, αν εγώ είμαι δοσμένος στον Θεό· αλλιώς, τι να μου δώση την ζωή, για να ξεφύγω; Εγώ χαίρομαι, είτε γίνη καλά είτε πεθάνη ένας άρρωστος για τον οποίο προσεύχομαι.
– Γέροντα, είναι καλό να προσευχώμαστε για την υγεία μας;
– Καλύτερα είναι να ζητούμε από τον Θεό να ελευθερωθούμε από τα πάθη μας. Να ζητούμε δηλαδή πρώτα την Βασιλεία του Θεού. Αν παρακαλούμε τον Θεό να μας κάνη καλά, τρώμε την ουράνια περιουσία. Όταν όμως δεν αντέχουμε τους πόνους της αρρώστιας, τότε να παρακαλούμε τον Θεό να μας θεραπεύση, και Εκείνος θα ενεργήση ανάλογα.
– Γέροντα, το αν βοηθηθή ένας άρρωστος από την προσευχή που κάνουμε, εξαρτάται και από το τι ζητάει και ο ίδιος από τον Θεό;
– Ο άρρωστος, αν ζητάη από τον Θεό να γίνη καλά μόνον εκείνος και δεν προσεύχεται να γίνουν καλά και οι άλλοι άρρωστοι, δεν κάνει καλά. Εσύ, αδελφή, όταν ήσουν στον κόσμο και εργαζόσουν στο νοσοκομείο, τι έκανες, όταν ο άρρωστος δεν μπορούσε να λέη την ευχή;
– Την έλεγα εγώ, Γέροντα.
– Καλά εσύ, αλλά και ο άρρωστος έπρεπε να λέη κάποια προσευχή.
– Έλεγε και εκείνος «Παναγία μου» ή «Παναγία μου, σώσε με». Αλλά, Γέροντα, και η υπομονή στον πόνο δεν είναι προσευχή;
– Ναι, μπράβο! Είναι και αυτό! Εσείς, όταν σας ζητάη κάποιος να κάνετε προσευχή, γιατί την τάδε ημέρα θα μπη στο χειρουργείο, να προσεύχεσθε από την στιγμή που σας το ζητάει. Να μην περιμένετε την ώρα που θα μπη στο χειρουργείο να προσευχηθήτε. Και στις ακολουθίες, όταν λέη ο ιερέας «υπέρ των εν ασθενείαις κατακειμένων», να λέτε με πόνο το «Κύριε, ελέησον». Αν κάνετε με το διαπασών «βού…», για να πήτε «Κύριε, ελέησον» μουσικό, ο νους σας θα είναι στο «βού…» και στον χαβά, και οι άρρωστοι οι καημένοι που υποφέρουν θα περιμένουν από σας λίγη βοήθεια! Εκείνοι έχουν τον πόνο τους. Εσύ, που δεν έχεις πόνο, προσευχήσου για εκείνους, να βοηθηθούν. Αφού δεν αναστενάζεις στο κρεββάτι, αναστέναξε τουλάχιστον στην προσευχή για τους αρρώστους. Αν οι υγιείς δεν κάνουν λίγη προσευχή για τους αρρώστους, θα τους πη μεθαύριο ο Χριστός: «Είχατε την υγεία σας και δεν κάνατε προσευχή γι’ αυτούς που υπέφεραν; ‘’Ουκ οίδα υμάς…’’».
Αν για έναν άρρωστο δεν κάνουμε προσευχή, η αρρώστια θα ακολουθήση την φυσική της πορεία. Ενώ, αν κάνουμε προσευχή, μπορεί να αλλάξη δρόμο. Γι’ αυτό πάντα να κάνετε προσευχή για τους αρρώστους.
(ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ – ΛΟΓΟΙ Δ΄ – ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ)
   
Πηγή: gerontesmas.com
Πηγή2
Διαβάστε περισσότερα...

Σύμβουλος του Ρώσου προέδρου χαρακτήρισε το Ισραήλ ως ‘πρόξενο του πολέμου στη Συρία’


Ισραηλινό δημοσίευμα αναφέρει ότι ο Ρώσος πολιτικός αναλυτής, Μαξίμ Σεφτσένκο (Максим Шевченко), μέλος του προεδρικού συμβουλίου για την Κοινωνία των Πολιτικών και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και  συμμετέχων στο πολιτικό talk show στα μέσα ενημέρωσης της Μόσχας, κατηγόρησε το Ισραήλ ότι προκάλεσε τον πόλεμο στη Συρία και εμποδίζει τις προσπάθειες της Ρωσίας να συντρίψει τις τρομοκρατικές ομάδες στη χώρα.



Κατά τη διάρκεια της τακτικής εβδομαδιαίας συνέντευξης στο ραδιοφωνικό σταθμό «Ηχώ της Μόσχας», ο Σεφτσένκο είπε επίσης ότι οι σιωνιστές επιτίθενται για να καταλάβουν παράνομα «όχι μόνο μέρος της ιστορικής Παλαιστίνης που την ονομάζουν Ισραήλ», αλλά, και άλλων μεγάλων περιοχών της  Μέσης Ανατολής, της Αυτοκρατορίας Σάμ, η οποία περιλαμβάνει το Ιράκ, τη Συρία, το Λίβανο και την Παλαιστίνη.


Σύμφωνα με τον σύμβουλο του Βλαντίμιρ Πούτιν, ο κύριος στόχος του Ισραήλ, είναι να διαλύσουν τη Συρία για να διαιωνίσει την «κατοχή των Υψιπέδων του Γκολάν» και να εμποδίσουν τις δραστηριότητες του «απελευθερωτικού κινήματος της Χεζμπολάχ».


Επιλέον- γράφει ο ισραηλινός ‘Κάρσορ’- ο Μαξίμ Λεονάρντοβιτς  κατήγγειλε τους «Ισραηλινούς πράκτορες στη Ρωσία» οι οποίοι δημιουργούν μια ψευδή εντύπωση στο ρωσικό κοινό ότι το Σιωνιστικό κράτος είναι δήθεν σύμμαχος του Κρεμλίνου στον αγώνα για τη διατήρηση του καθεστώτος του προέδρου Μπασάρ αλ Άσαντ στη Συρία.


Σημειώνεται- συνεχίζει το ισραηλινό δημοσίευμα- ότι είναι η δεύτερη φορά μέσα σε μία εβδομάδα που ο σύμβουλος του προέδρου Πούτιν ανακοινώνει αντισημιτικό δελτίο τύπου με εμφανείς εκκλήσεις για την καταστροφή του Ισραήλ.


Ο Σεφτσένκο λίγο μετά την επίσκεψή του στη Συρία, δημοσίευσε ένα εξτρεμιστικό άρθρο κατά του Ισραήλ στην εξτρεμιστική έκδοση του «Αύριο» [«Завтра»].


Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο Σεφτσένκο είναι από τους πιο διαβόητους αντισημίτες αρθρογράφους του Κρεμλίνου και δεν εκφράζει τις προσωπικές του απόψεις, αλλά την επίσημη θέση της Μόσχας.


Το Κρεμλίνο εξακολουθεί να θεωρεί τη Χαμάς και την Χεζμπολάχ ως εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα και στηρίζει αυτές τις τρομοκρατικές ομάδες σε όλους τους τομείς (στρατιωτικά, οικονομικά και πολιτικά) στον αγώνα κατά του Ισραήλ, σημειώνει χαρακτηριστικά το ισραηλινό δημοσίευμα.

http://www.echedoros-a.gr/2016/02/blog-post_48.html
Διαβάστε περισσότερα...

34 τρομοκρατικές ομάδες ορκίσθηκαν πίστη στο ‘Ισλαμικό κράτος’


Έκθεση που υποβλήθηκε στο Συμβούλιο Ασφαλείας, η οποία συντάχθηκε από τον ΟΗΕ,  αναφέρει ότι  οι χώρες πρέπει  να προετοιμασθούν σε αύξηση του αριθμού των επιθέσεων που διαπράττονται από ομάδες που σχετίζονται με, ή είναι παρόμοιες, με το Ντάες.


Ως υψηλού κινδύνου αναφέρονται οι χώρες Φιλιππίνες, Ουζμπεκιστάν, Πακιστάν, Λιβύη και Νιγηρία.


Σύμφωνα με την έκθεση, 34 τρομοκρατικές ομάδες ανά τον κόσμο ορκίσθηκαν πίστη στο ‘ισλαμικό κράτος’ που το θεωρούν ως επικεφαλής των τρομοκρατικών τους ενεργειών.



«Η διεύρυνση της επιρροής του ισλαμικού κράτους στη Δυτική και Βόρεια Αφρική, τη Μέση Ανατολί και τη Νότια και Νοτιοανατολική Αφρική, καταδεικνύει πόσο γρήγορα εξαπλώνεται η τρομοκρατική απειλή», αναφέρει το news.bg επικαλούμενο το Itar Tass.


Ο Μπαν Κι-μουν δήλωσε ότι το «ισλαμικό κράτος» είναι η πλουσιότερη τρομοκρατική οργάνωση στον κόσμο. Σύμφωνα με διάφορες υπηρεσίες πληροφοριών το 2015 από την πώληση του παράνομου πετρελαίου έχει κερδίσει από 400 έως 500 εκατομμύρια δολάρια, παρά τις απαγορεύσεις που έχουν επιβληθεί από το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών .



Το εμπόριο πετρελαίου δεν είναι η μοναδική πηγή εσόδων για την τρομοκρατική οργάνωση, αφού μετά τις καταστροφές από τις ρωσικές αεροπορικές επιδρομές, το ‘ισλαμικό κράτος’ έχει επιβάλλει σημαντικά ποσοστά φόρου σε επιχειρηματίες και αγρότες σε περιοχές τις οποίες ελέγχει και στα μέτρα αυτά έχουν ενταχθεί και δημεύσεις και πωλήσεις ακίνητης περιουσίας των κατοίκων.



Η έκθεση του ΟΗΕ αναφέρει ότι το ‘ισλαμικό κράτος’ είναι «μία άνευ προηγουμένου απειλή», επειδή είναι ικανό να προσαρμόζεται γρήγορα με τα νέα δεδομένα.



Η τρομοκρατική οργάνωση του ‘ισλαμικού κράτους’ έκανε την παρουσία της τον Οκτώβριο του 2006 από τη συγχώνευση 11 ριζοσπαστικών σουνιτικών σχηματισμών που δραστηριοποιούνται στο Ιράκ και τη Συρία.




Οι αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες αξιολογούν ότι  οι μαχητές του Ντάες (Daesh) είναι περί τις 25 χιλιάδες άτομα, ένα μέρος των οποίων είναι φανατικοί ισλαμιστές από ευρωπαϊκές, αφρικανικές και ασιατικές χώρες.

http://www.echedoros-a.gr/2016/02/34.html
Διαβάστε περισσότερα...

Καταρρέει η ένοπλη αντιπολίτευση στο Χαλέπι


Οι αντάρτες της Συρίας απειλούνται με κατάρρευση μετά από την επιτυχή επίθεση των δυνάμεων του προέδρου Μπασάρ αλ Άσαντ με την υποστήριξη των ρωσικών αεροπορικών επιθέσεων στην επαρχία του Χαλεπίου, όπως σημειώνει το B92, επικαλούμενο  το πρακτορείο AFP.


Η κατάρρευση του μετώπου των ανταρτών σηματοδοτεί ένα σημείο καμπής στον πενταετή πόλεμο της Συρίας, όπως εκτιμούν οι αναλυτές.


«Οι αντάρτες της Συρίας και οι διεθνείς σύμμαχοί τους,  δεν έχουν τη δύναμη να σταματήσουν την εξέλιξη που οδηγούν οι πιστές στον Μπασάρ αλ Άσαντ δυνάμεις, ενώ μέχρι στιγμής γίνονται ανεπιτυχείς προσπάθειες για να αρχίσουν ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών στη Γενεύη», σημειώνει ο Εμίλ Χοκάι, ερευνητής από το Ινστιτούτο Διεθνών Στρατηγικών Μελετών στο Λονδίνο.

«Οι αντάρτες κινούνται προς μια πτωτική τάση και η υποχώρησή τους είναι συνεχής», είπε.


 Η επαρχία του Χαλεπίου, στη βόρεια Συρία, ήταν το στήριγμα των επαναστατών, οι οποίοι είχαν άμεση πρόσβαση στη γειτονική Τουρκία, η οποία τους υποστήριζε καθ’ όλη τη διάρκεια των συγκρούσεων.


Το Χαλέπι, είναι η ομώνυμη πρωτεύουσα της επαρχίας, πρώην οικονομική πρωτεύουσα της Συρίας και από το 2012 χωρίστηκε σε δύο μέρη. Το ανατολικό τμήμα είναι υπό τον έλεγχο των ανταρτών και το δυτικό τμήμα στα χέρια των δυνάμεων που είναι πιστοί στον Σύρο πρόεδρο.


Ο Φαμπρίς Μπαλάνς, Γάλλος γεωγράφος που ειδικεύεται στη Συρία,  θα δηλώσει ότι οι αντάρτες σχεδίαζαν  να κάνουν το Χαλέπι και την πόλη Ιντλίμπ βάση για την ‘ελεύθερη Συρία’, αλλά τώρα η ρωσική στρατηγική με την εναέρια υποστήριξη του συριακού στρατού φαίνεται να ανατρέπει αυτά τα σχέδια.


Οι αντάρτες τώρα αντιμετωπίζουν την πλήρη πολιορκία τους  από το στρατό του Μπασάρ αλ Άσαντ και γίνεται καταφανές ότι οι Ρώσοι χτυπούν κυρίως τους αντάρτες της Συρίας για να ενισχύσουν τον Σύρο πρόεδρο Άσαντ, παρά τους τζιχαντιστές που προς το παρόν δεν απειλούν το συριακό καθεστώς, όπως σημειώνεται.

http://www.echedoros-a.gr/2016/02/blog-post_82.html
Διαβάστε περισσότερα...

Άνθρωπος του Ερντογάν ο Τούρκος που θέλει Ελληνικό κανάλι!


Άνθρωπος του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν είναι ο Τούρκος επιχειρηματίας Ατζούν Ιλίτζαλι, που ενδιαφέρεται να αγοράσει κανάλι στην Ελλάδα, σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας Espresso που υπογράφει η δημοσιογράφος Δήμητρα Δάρδα.

Όπως γράφει η εφημερίδα Espresso, ο Ατζούν Ιλίτζαλι είναι ο παρουσιαστής που μαζί με τον Κωνσταντίνο Μαρκουλάκη πήρε μέρος το 2006 στο ελληνοτουρκικό reality show «Survivor», το οποίο γυρίστηκε στον Παναμά και προβλήθηκε από το Μega. 
Σε εκείνο το παιχνίδι η γνωριμία του πολύστροφου Τούρκου με την παίκτρια Νάντια Ζαγκλή έμελλε να εξελιχθεί σε μια πολύ καλή φιλία που σήμερα μετράει ακριβώς 10 χρόνια. Με την οικειότητα που υπάρχει μεταξύ τους ο Ατζούν Ιλίτζαλι αποκάλυψε πρόσφατα στη νεαρή Ελληνίδα την πρόθεσή του να απλώσει τις τηλεοπτικές δραστηριότητές του στη χώρα μας.
Οι πληροφορίες θέλουν μάλιστα τον 46χρονο ισχυρό άνδρα των τουρκικών ΜΜΕ να βρίσκεται ήδη στην Ελλάδα. 
Και αυτό γιατί το απόγευμα της περασμένης Τρίτης προσγειώθηκε στο αεροδρόμιο «Ελ. Βενιζέλος» ένα πολυτελέστατο δεκαθέσιο δικινητήριο τζετ τύπου Challenger 300, με τουρκικό νηολόγιο, τη στιγμή που και ο κ. Ιλίτζαλι διαθέτει ένα ίδιο αεροσκάφος. 
Κατά τις ίδιες πληροφορίες, οι τέσσερις επιβάτες του κατευθύνθηκαν με πολυτελή αυτοκίνητα και συνοδεία «φουσκωτών» στον «Αστέρα» Βουλιαγμένης. 
Τον περασμένο Νοέμβριο ο κ. Ιλίτζαλι συναντήθηκε με τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, παρουσία του Αχμέτ Νταβούτογλου, στον φιλικό ποδοσφαιρικό αγώνα Τουρκίας και Ελλάδας που παρακολούθησαν και οι τρεις στην Κωνσταντινούπολη. Ο καναλάρχης λέγεται ότι ενδιαφέρεται να αγοράσει ελληνικό κανάλι ή νέα συχνότητα, γεγονός που έβαλε «φωτιά» στο εγχώριο τηλεοπτικό τοπίο! 
Σύμφωνα με άλλες πληροφορίες, ο Τούρκος δεν αποκλείεται να έχει βρει και Ελληνες συνεταίρους. 
Στα σχέδια του Μαξίμου είναι η αδειοδότηση τεσσάρων ενημερωτικών καναλιών και καναλιών ποικίλης ύλης εθνικής εμβέλειας και, όπως είχε δηλώσει ο υπουργός Μεταφορών, Υποδομών και Δικτύων Χρήστος Σπίρτζης, ο διαγωνισμός θα ξεκινούσε τον Ιανουάριο, κάτι που δεν έγινε. 
Πάντως ο αριθμός των καναλιών που θα εκπέμπουν ανά κατηγορία θα ορίζεται αρχικά από τον αρμόδιο υπουργό, ενώ η Βουλή θα καλείται να τον εγκρίνει βάσει της πρόσφατης τροπολογίας του υπουργού Επικρατείας Νίκου Παππά, η οποία ψηφίστηκε τέλος Ιανουαρίου. 
Την ίδια ώρα λέγεται ότι το πρόσωπο-κλειδί που βρίσκεται πίσω από τον κοσμικό Ιλίτζαλι είναι ο τηλεοπτικός μεγαλοεπιχειρηματίας Φερίτ Σαχένκ, στον οποίο ο Ιλίτζαλι τον περασμένο Νοέμβριο πούλησε το 30% του TV8! 
Ο Σαχένκ, γνωστός στη χώρα μας από τις αγορές σημαντικών δημόσιων «φιλέτων», όπως οι μαρίνες Φλοίσβου, Ζέας και Λευκάδας, είναι ιδιοκτήτης δεκάδων εταιριών που ασχολούνται με την ενέργεια και το διαδίκτυο, όπως και των τηλεοπτικών τουρκικών δικτύων NTV, NTV Spor, Star TV, με μετοχές στην τράπεζα Garanti. 
Κυκλοφορεί επίσης η πληροφορία ότι μεγάλο ενδιαφέρον έχει δείξει για κανάλι της Θράκης και ο Τούρκος επιχειρηματίας Σαμπατίν Τουρκούρ, ο οποίος στο παρελθόν «κονταροχτυπήθηκε» με τον Ιβάν Σαββίδη για τη ΣΕΚΑΠ. Τότε έχασε, αλλά φαίνεται ότι επανέρχεται δριμύτερος. 
Στο βιογραφικό του Ατζούν Ιλίτζαλι, πρώην ηθοποιού που δεν έκανε ποτέ μεγάλη καριέρα, φιγουράρουν δύο διαζύγια, παιδιά, και ένα εξώγαμο με το 25χρονο μοντέλο Σεϊμά Σουμπασί. 
Η σχέση του με τη νεαρή καλλονή άρχισε το 2011 και η απατημένη σύζυγος το έμαθε από τα πρωτοσέλιδα των περιοδικών. 
Αμέσως απαίτησε διαζύγιο και τη μισή περιουσία του επιχειρηματία, η οποία τότε άγγιζε τα 25.000.000 ευρώ. 
Ο καναλάρχης επέστρεψε στην οικογένειά του, ωστόσο ακολούθησε η εγκυμοσύνη της νεαρής καλλονής το 2014 από τον Ιλίτζαλι. 
Τελικά έδωσε διαζύγιο στη δεύτερη σύζυγό του και σήμερα μένει με το εντυπωσιακό μοντέλο μεγαλώνοντας τη δίχρονη κόρη τους. 
Επαγγελματικά δραστηριοποιήθηκε αρχικά ως έμπορος με κατάστημα ρούχων που έκλεισε. Γρήγορα πέρασε στην τηλεόραση και εργάστηκε ως αθλητικός ρεπόρτερ και ύστερα ως παρουσιαστής ταξιδιωτικής εκπομπής. 
Το 2004 δημιούργησε τη δική του εταιρία παραγωγής και το 2008 η καριέρα του εκτινάχτηκε στα ύψη, λόγω της στενής σχέσης του με τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. 
Εχει παρουσιάζει και προβάλει μέσα από το κανάλι του πάνακριβα πρότζεκτ, μεταξύ των οποίων τα «Voice», «Dancing with the stars», «Survivor», «Got talent», «Deal or No Deal», σε μερικά από τα οποία έχει και τα τηλεοπτικά δικαιώματα! 

tribune.gr
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Το Ρώσικο Υπουργείο Άμυνας απείλησε ανοιχτά με κατάρριψη τα τουρκικά μαχητικά


Το Ρώσικο Υπουργείο Άμυνας απείλησε ανοιχτά με κατάρριψη τα τουρκικά μαχητικά

«Η Τουρκική αεροπορία σε περίπτωση που επιχειρήσει στη Συρία θα πρέπει να συμμορφωθεί με τη συμφωνία ΗΠΑ – Ρωσίας σχετικά με την ασφάλεια πτήσεων» προειδοποίησε ο υφυπουργός Άμυνας, Ανατόλι Αντόνοφ.

Ο Ρώσος υφυπουργός Άμυνας, δήλωσε πως η Τουρκία που εμπλέκεται με το Διεθνή Συνασπισμό ενάντια στο Ισλαμικό Κράτος, αρνήθηκε να δεχτεί τους όρους της συμφωνίας που έχει υπογραφεί προκειμένου να αποφευχθούν «ατυχήματα» αεροπορικά στη Συρία μεταξύ των ρωσικών πολεμικών και των δυτικών αεροσκαφών. 
Η Ρωσία, επισήμανε ο Αντόνοφ, προσέφερε στις ΗΠΑ και τους συμμάχους την πιθανότητα μια ευρείας συνεργασίας ενάντια στην τρομοκρατία στη Συρία. 
«Οι ΗΠΑ απέρριψαν την πρόταση μας ισχυριζόμενες πως η Ρωσία είχε διαφορετικά κίνητρα και περιοριστήκαμε να υπογράψουμε τη συμφωνία για την ασφάλεια πτήσεων που καλύπτει μόνο την πιθανότητα να συμβούν ατυχήματα στον αέρα…» δήλωσε ο Αντόνοφ. 
Ο Ρώσος υφυπουργός υπενθύμισε πως η Ρωσία έχει αναπτύξει αντιαεροπορικούς πυραύλους στη Συρία ως απάντηση στην «προδοσία» της τουρκικής αεροπορίας με την κατάρριψη του ρωσικού Su – 24 στις 24 του περασμένου Νοεμβρίου, στον εναέριο χώρο της Συρίας. 
«Η αντιαεροπορική άμυνα μας επιτρέπει να απαντήσουμε σε οποιαδήποτε απειλή προς τα ρωσικά αεροσκάφη που εκτελούν αεροπορικές επιδρομές στη Συρία και να πάρουμε όλα τα μέτρα και τις αποφάσεις που θα εγγυηθούν την ασφάλεια των πτήσεων μας» κατέληξε… 

tribune.gr
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Διάλογος του π. Επιφανίου Θεοδωρόπουλου με έναν φοιτητή της Ιατρικής!


Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Φοιτητής: Εσείς οι Χριστιανοί αδιαφορείτε λίγο-πολύ για τα προβλήματα αυτής της ζωής. Συνέχεια μιλάτε για την αιώνια βασιλεία. Αιώνια βασιλεία εδώ, αιώνια βασιλεία εκεί, ενώ ο κόσμος έχει τόσα προβλήματα.

Ο γέροντας τον κοίταξε με το διαπεραστικό του βλέμμα και είπε:

Γέροντας: Παιδί μου, για να μη μιλάμε αφηρημένα, για πες μου ένα πρόβλημα αυτής της ζωής, για το οποίο δεν έχει δώσει απάντηση η Εκκλησία του Χριστού;

Φοιτητής: Ναι να σας πω. Η φτώχεια. Εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο πεινούν, είναι γυμνοί κι εσείς τους μιλάτε για τη αιώνια βασιλεία. Λες και μπορεί κανείς να χορτάσει ή να ντυθεί με την αιώνια βασιλεία.

Γέροντας: Καλό μου παιδί, και σ'αυτό έχει απαντήσει η Εκκλησία. Αν οι άνθρωποι τηρούσαν τις εντολές της «ο έχων δύο χιτώνας μεταδότω τω μη έχοντι» (Λουκ. 3, 11) και «εάν μη περισσεύση η δικαιοσύνη υμών πλείον των γραμματέων και φαρισαίων, ου μη εισέλθητε εις την βασιλείαν των ουρανών» (Ματθ. 5, 20), δεν θα μιλούσαμε αυτή τη στιγμή για φτώχεια! Φαντάσου ότι η δικαιοσύνη των Ιουδαίων έδινε στους φτωχούς το 1/10 από τα εισοδήματα τους. Αν λοιπόν οι άνθρωποι, τηρούσαν τις εντολές της Εκκλησίας και έδιναν περισσότερα από το 1/10 δεν θα υπήρχε ούτε φτώχεια, ούτε πείνα ούτε γύμνια στον κόσμο.

Φοιτητής: Πάτερ, κοιτάξτε. Αυτά είναι ευχόλογα. Τα έχουν πει κι' άλλοι.

Γέροντας: Το ξέρω παιδί μου, ότι τα έχουν πει κι' άλλοι. Αλλά υπάρχει μία διαφορά. Μίλησαν για δικαιοσύνη, για αγάπη, για ελευθερία, απευθυνόμενοι στην απρόσωπη μάζα που λέγεται ανθρωπότητα. Ενώ ο Χριστός μίλησε γι' αυτά απευθυνόμενος στα πρόσωπα. Στον Βασίλη, στον Κώστα, στον Δημήτρη, στην Μαρία. Γι'αυτό, ενώ τα διάφορα κοινωνικά συστήματα δεν κατάφεραν να πείσουν κανέναν, ο Χριστός έπεισε χιλιάδες ανθρώπους να μοιράσουν τις περιουσίες τους στους φτωχούς, να εφαρμόσουν κοινωνική δικαιοσύνη, να συμπαρασταθούν στον ανθρώπινο πόνο, να θυσιάσουν και τη ζωή τους για την αγάπη των άλλων. Κατάφερε και τελώνες και πόρνες και ληστές και φονιάδες να τους αλλάξει τελείως και να τους κάνει αγίους. Και μια και αναφέρεσαι στα προβλήματα της ζωής, να σε ρωτήσω και γω κάτι: Ο θάνατος είναι ή δεν είναι πρόβλημα αυτής της ζωής;

Φοιτητής: - Δεν ξέρω.

Γέροντας: Ε, πως δεν ξέρεις; Ο θάνατος είναι πρόβλημα της ζωής και μάλιστα από τα οξύτερα. Τι έχεις να πεις εσύ ή κάποιος άλλος στη χαροκαμένη μάνα που κατεβάζει στον τάφο το παιδί της; Τι έχεις να πεις εσύ στο παιδί που κατευοδώνει στην τελευταία του κατοικία τον πατέρα του;

Φοιτητής: Εσείς τι έχετε να πείτε;

Γέροντας: Όχι εγώ. Η Εκκλησία. Η Εκκλησία παιδί μου, γεμίζει την ψυχή αυτών με την ελπίδα ότι ο χωρισμός αυτός είναι τελείως προσωρινός. Μετά από λίγο καιρό θα ξανασυναντηθούν. Γι'αυτό και τους φέρνει στα χείλη το: «Καλό ταξίδι παιδί μου», «Καλή αντάμωση πατέρα». Το έχεις λίγο αυτό;

Φοιτητής: Πάτερ, εγώ σας μιλάω για την ζωή, εσείς με πάτε στον θάνατο.

Γέροντας: Παιδί μου, αν έχεις απάντηση σ'αυτό, απάντησε μου.

Σε ρώτησα αν ο θάνατος είναι πρόβλημα της ζωής αυτής. Δεν μου απάντησες. Και επειδή δεν έχεις απάντηση, προσπαθείς να ξεφύγεις. Ας επανέλθουμε σ'εκείνα που απασχολούν εσένα ως «προβλήματα αυτής της ζωής».

Δε μου λες παιδί μου, ακόμα κι αν απαριθμήσεις όλα τα προβλήματα αυτής της ζωής ένα προς ένα, πως μπορείς να τα εξηγήσεις χωρίς, την μετά θάνατο, προοπτική; Τις αδικίες, τις συκοφαντίες, το φθόνο, τη φτώχεια, τις αρρώστιες... Τι νόημα έχει να τα υπομένει κανείς όλα αυτά και στο τέλος να φθάνει να καλύπτει δύο μέτρα γης και να φθάνει στην ανυπαρξία; Τι νόημα έχει; Κανονικά θα'πρεπε, λογικά σκεπτόμενος να αυτοκτονήσει!

Ενώ με τον Χριστό όλα αυτά αποκτούν ένα νόημα.

Όλα! Και ο πόνος και τα δάκρυα και οι αρρώστιες και ο θάνατος. Όλα αποτελούν προετοιμασία για το ταξίδι προς την αιωνιότητα.

Φοιτητής: Πάτερ, συνέχεια στα μνήματα με φέρνετε.

Γέροντας: Δε σε φέρνω στα μνήματα. Σου μίλησα για τη ζωή. Ή δεν είναι αυτά προβλήματα που αφορούν όλους τους ανθρώπους; Να σε ρωτήσω και κάτι άλλο αφού θέλεις να «σου μιλήσω για την ζωή». Το αν θα γίνεις εσύ αύριο καρδιολόγος, μικροβιολόγος ή χειρούργος, το αν θα νυμφευθείς ή όχι, το αν θα πετύχεις στο γάμο σου ή όχι, αυτό είναι ένα ενδεχόμενο. Μπορεί να συμβεί, μπορεί όχι.

Εκείνο όμως που είναι απόλυτα σίγουρο είναι ότι κι εγώ και εσύ κάποια μέρα θα πεθάνουμε. Ο θάνατος είναι το πιο σίγουρο γεγονός της ζωής μας. Δεν μπορείς να μένεις αδιάφορος στο πιο σίγουρο γεγονός της ζωής σου. Δεν μπορείς....

Φοιτητής: Πάτερ, δεν μ'ενδιαφέρει!

Γέροντας: Δεν μπορείς να λές ότι δεν σ'ενδιαφέρει.

Φοιτητής: Τι σχέση έχει τώρα αυτό με τη ζωή;

Γέροντας: Πως δεν έχει σχέση με την ζωή; Απάντησε μου στο ερώτημα: Ανάμεσα σε μένα και σένα είναι το μνήμα σου. Κοίταξε το και πες μου: Αρχίζεις ή τελειώνεις;

Φοιτητής: Μα, πάτερ. Τι σχέση έχει αυτό μ'εκείνο που συζητάμε;

Γέροντας: Πως δεν έχει σχέση; Από την απάντηση που θα δώσεις σ'αυτό το ερώτημα, θα εξαρτηθεί η ζωή σου. Αν πεις ότι στο μνήμα σου θα αρχίσεις, θα πρέπει να προετοιμαστείς γι'αυτό το ταξίδι. Αν πεις ότι τελειώνεις, τότε δεν μπορείς να βρεις νόημα στην ζωή σου.

Φοιτητής: Ε, πάτερ, πως δεν έχει νόημα; Εγώ τη γλεντάω τη ζωή μου.

Γέροντας: Καημένο παιδί! Έχεις την εντύπωση ότι όλη σου η ζωή θα είναι μία διαρκής χαρά και ευφροσύνη; Έχεις την εντύπωση ότι υπάρχουν άνθρωποι σ' αυτό τον κόσμο που πέρασαν όλη τη ζωή τους γλεντώντας; Αν ξέρεις τέτοιους ανθρώπους, φέρε μου έναν να τον γνωρίσω κι' εγώ. Εγώ δεν ξέρω κανέναν! Και σε διαβεβαιώ ότι στα τριάντα χρόνια της ιερατικής μου διακονίας, πέρασαν εκατοντάδες άνθρωποι από το εξομολογητήριο μου, άλλα δεν γνώρισα ούτε έναν που να μην κουβαλούσε κάποιο σταυρό. Όλοι κουβαλούσαν τον σταυρό τους. Άλλος μικρότερο, άλλος μεγαλύτερο. Άλλος βαρύτερο, άλλος ελαφρύτερο. Δεν ήταν όμως κανένας που να μην είχε τον σταυρό του. Πως λοιπόν εσύ πιστεύεις ότι θα περάσεις όλη σου τη ζωή με γλέντια και ευτυχία;

Φοιτητής: Πάτερ, έχετε τα επιχειρήματα σας, αλλά εμένα δεν με απασχολεί το θέμα.

Γέροντας: Όταν παιδί μου σ' απασχολήσει, έλα να σε βοηθήσω όσο μπορώ.

Και πραγματικά κάποτε ήλθε η στιγμή που τον απασχόλησε... 

Σοφία Ντρέκου/Αέναη επΑνάσταση
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Σάββατο, 6 Φεβρουαρίου 2016

Κόλα­ση και Παράδεισος


Άγιος Παΐσιος

Γέροντα, μερικοί δεν πιστεύουν ότι υπάρχει κόλαση και Παράδεισος.

Δεν πιστεύουν ότι υπάρχει κόλαση και Παράδεισος; Πως είναι δυνατόν οι νεκροί να μείνουν στην ανυπαρξία, αφού είναι ψυχές; Ο Θεός είναι αθάνατος και ο άνθρωπος είναι κατά χάριν αθάνατος. Επομένως αθάνατος θα είναι και στην κόλαση. Ύστερα τον Παράδεισο και την κόλαση τα ζει η ψυχή μας σε έναν βαθμό και από αυτήν την ζωή, ανάλογα με την κατάσταση στην οποία βρίσκεται. Όταν κάποιος έχει τύψεις συνειδήσεως και νιώθει φόβο, ταραχή, άγχος, απελπισία, η είναι κυριευμένος από μίσος, από φθόνο κ.λπ., τότε ζει την κόλαση. Ενώ, όταν μέσα του υπάρχει αγάπη, χαρά, ειρήνη, πραότητα, καλοσύνη κ.λπ., τότε ζει τον Παράδεισο...
Όλη η βάση είναι η ψυχή, γιατί αυτή είναι που αισθάνεται και την χαρά και τον πόνο. Να, πήγαινε σε έναν πεθαμένο και πες του τα πιο ευχάριστα πράγματα, λ.χ. «ήρθε ο αδελφός σου από την Αμερική» κ.λπ., δεν θα καταλάβει τίποτε. Αν Του σπάσεις τα χέρια, τα πόδια, πάλι δεν θα καταλάβει.

Επομένως η ψυχή είναι που αισθάνεται. Αυτά όλα δεν τους προβληματίζουν; Η, ας υποθέσουμε, βλέπεις ένα ωραίο, ένα ευχάριστο όνειρο, χαίρεσαι, χτυπάει γλυκά η καρδιά σου και, δεν θέλεις να τελείωση. Ξυπνάς και στενοχωριέσαι, γιατί ξύπνησες. Η βλέπεις ένα άσχημο όνειρο, ότι έπεσες λ.χ. και έσπασες τα πόδια σου, και υποφέρεις, κλαις. Από την αγωνία σου ξυπνάς με δάκρυα στα μάτια, βλέπεις ότι δεν έπαθες τίποτε και λες: «Ευτυχώς όνειρο ήταν!». Δηλαδή συμμετέχει η ψυχή. Από ένα άσχημο όνειρο υποφέρει κανείς περισσότερο από ό,τι στην πραγμα­τικότητα, όπως και ο άρρωστος υποφέρει πιο πολύ την νύχτα απ' ό,τι την ημέρα. Έτσι και όταν πεθάνει ο άνθρωπος, αν πάει στην κόλαση, θα είναι πιο οδυνηρό. Σκεφθείτε να ζει κανείς ένα αιώνιο εφιαλτικό όνειρο και να βασανίζεται αιώνια! 'Εδώ δεν μπορείς να αντέξεις για λίγα λεπτά ένα άσχημο όνειρο, άντε τώρα αιώνια -Θεός φυλάξει- να είσαι μέσα στην θλίψη. Γι' αυτό καλύτερα να μην πάμε στην κόλαση. 'Εσείς τι λέτε;

stratisandriotis.blogspot.gr/
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...