Μπορείτε να μας βρείτε σε ένα ιστολόγιο για την ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ...ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 2 και ένα ιστολόγιο για την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ...ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 3.Με τιμή,
Πελασγός και συνεργάτες




«Το Γένος ποτέ δεν υποτάχθηκε στο Σουλτάνο! Είχε πάντα το Βασιλιά του, το στρατό του, το κάστρο του. Βασιλιάς του ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς, στρατός του οι Αρματωλοί και κλέφτες, κάστρα του η Μάνη και το Σούλι»

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Κυριακή, 10 Δεκεμβρίου 2017

Πώς πάμε στο Χριστό;


Άγια, είναι η νύχτα, που ήρθε στον κόσμο ο Χριστός. Άγια· και ολόφωτη.
Τότε ήρθε στον κόσμο το ΦΩΣ· το ΦΩΣ το εκ ΦΩΤΟΣ.
Μα, αυτό το γενικό, μόνο του ΔΕΝ αρκεί! Πρέπει και εμείς, ο καθένας μας, να Τον δεχθή· να ᾿ρθη σε σχέση προσωπική μαζί Του. Πρέπει να γίνει πιστός· χριστιανός. Πιστός στον Χριστό!

Τότε κάποιοι Τον βρήκαν. Μπορούμε να Τον βρούμε και εμείς. Αρκεί να Τον αναζητήσουμε σωστά· ακολουθώντας, όχι κάποιο δρόμο, αλλά ένα εγγυημένο δρόμο.

Και δρόμοι εγγυημένοι είναι δύο:

Ο ένας είναι ο δρόμος της Παναγίας.

Ο άλλος είναι ο δρόμος των Ποιμένων και των Μάγων.

* * *

1. Η Παναγία, η Μαρία από την Ναζαρέτ, ήταν μια απλή κοπέλλα. Δεν ήταν, ούτε ιστοριοδίφης· ούτε φυσιοδίφης· ούτε στοχαστής. Πίστευε στην πραγματικότητα. Και είχε οδηγό της, την πραγματικότητα.

Της μίλησε ο άγγελος Γαβριήλ. Της είπε, ότι θα γεννήσει τον Σωτήρα του κόσμου. Μα αυτή ΔΕΝ χάρηκε. Αντέδρασε. Και απάντησε: Πως μπορεί γυναίκα να γεννήσει παιδί, χωρίς συνεύρεση με άνδρα;

Της απάντησε ο άγγελος: Μπορεί! Όταν θέλει ο Θεός, δεν λειτουργούν, πάνε στην άκρη, οι νόμοι της φύσης! ΔΕΝ στέκουν εμπόδιο στην θέληση του Θεού!

Και η Μαρία, το κατάλαβε. Το κατάλαβε σωστά. Και είπε:

Εγώ είμαι ΔΟΥΛΗ του Κυρίου. Γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου!

Και συνέλαβε τον Υιό του Θεού: «εκ Πνεύματος Αγίου».

Και γι᾿ αυτό η Παναγία ξέροντας, όλα αυτά και τον τρόπο που γέννησε, μόλις έτεκε τον Χριστό, Τον προσκύνησε! Σαν Θεό της. Σαν σωτήρα της. Σαν σωτήρα όλου του κόσμου.

2. Άλλος δρόμος, απλούστερος, πιο βατός σε μας τους αδύναμους, είναι ο δρόμος των ποιμένων.

Αγρυπνούσαν κοντά στα πρόβατά τους. Και εκεί είδαν ξαφνικά άγγελο. Και ο άγγελος τους μίλησε και τους είπε:

-Σας φέρνω χαρμόσυνο μήνυμα. Γεννήθηκε στην Βηθλεέμ ο Σωτήρας του κόσμου! Πηγαίνετε να Τον ιδείτε· και να Τον προσκυνήσετε!

Και αυτοί με απλότητα· μα αποφασιστικά είπαν:

– Πάμε! Επιτρέπεται, μετά από τέτοιο μήνυμα, να διστάζει άνθρωπος και να βαριέται; Να μετράει βήματα;

Και ξεκίνησαν να ιδούν. Τι να ιδούν; Ένα νεογέννητο! Και επήγαν. Και το βρήκαν στο σπήλαιο. Και το είδαν. Και το προσκύνησαν! Τόσο εύκολα;

Ναί. Γιατί κατάλαβαν, ότι τα λόγια του Αγγέλου, ήταν λόγια σοβαρά. Και τα δέχθηκαν. Γιατί κατάλαβαν, ότι το βρέφος εκείνο, δεν ήταν ένα κάποιο βρέφος, αλλά ο υιός του Θεού, ο συνάναρχος, και ομόθρονος με τον ΠΑΤΕΡΑ.

Και «εθαύμασαν». Δηλαδή κατάλαβαν, πόσο μεγάλη είναι η σοφία του Θεού· και πόσο απέραντη η αγάπη Του για μας.

Κάτι ανάλογο έκαμαν και οι μάγοι. Είδαν αστέρι στον Ουρανό. Και κατάλαβαν. Και ξεκίνησαν, ψάχνοντας για ένα μεγάλο βασιλιά, κυρίαρχο στον κόσμο όλο! Και επήγαν. Και Τον βρήκαν μικρό παιδί, μωρουδάκι. Και κατάλαβαν πολύ περισσότερα από όσα άφιναν να φανούν τα φαινόμενα. Κατάλαβαν, ότι ο Θεός είναι αγάπη και ταπείνωση.

Αγάπη που ήρθε να μας σώσει με την ταπείνωσή Του.

Και Τον προσκύνησαν με διπλό πόθο και με απέραντη πίστη!…

* * *

Για την Παναγία, για τους μάγους και για τους ποιμένες, αυτά ήταν… αυτονόητη πορεία!

Γιατί για μας απλώς μένουν απορία; Μήπως, γιατί δεν έχομε καλή και καθαρή καρδιά;

Ας φροντίσωμε, να κάνωμε την καρδιά μας λίγο πιο καθαρή. Για να μπορεί να ᾿ρθη ο Χριστός κοντά μας, και να την γεμίσει με την χάρη Του, με την ειρήνη Του, με την ευλογία Του.

+ ο Ν. Μ.

fdathanasiou.wordpress.com
Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

10 Δεκεμβρίου: Εορτή των Αγίων Μηνά του Καλλικέλαδου, Ερμογένους και Ευγράφου


Τη μνήμη των Αγίων Μηνά του Καλλικέλαδου, Ερμογένους και Ευγράφου τιμά σήμερα, 10 Δεκεμβρίου, η Εκκλησία μας. Ο Μηνάς ήταν Αθηναίος και από την οικογένειά του ειδωλολάτρης. Όταν όμως εκπαιδεύτηκε και μορφώθηκε αρκετά, διαπίστωσε ότι η πολυθεΐα ήταν μάλλον ψέμα και πλάνη. Στη μελέτη των φιλοσόφων επίσης, δεν μπόρεσε να βρει κάτι το αληθινό. Τότε προχώρησε στη μελέτη χριστιανικών συγγραμμάτων.

Έπειτα του Ευαγγελίου, όπου και βρήκε αυτό πού τον γέμιζε ψυχικά, δηλαδή το φως και την αλήθεια. Έτσι, ο Μήνας έγινε χριστιανός.

Αργότερα, ο βασιλιάς Μαξιμίνος (311 – 313 μ.Χ.) (κατ’ άλλους ο Μαξιμιανός [286 – 305 μ.Χ]) , μη γνωρίζοντας ότι είναι χριστιανός, τον έκανε έπαρχο Αλεξανδρείας. Αλλά όταν ο βασιλιάς αυτός διέταξε διωγμούς στην πόλη αυτή, ο Μηνάς όχι μόνο δεν εξετέλεσε τη διαταγή, αλλά και συνετέλεσε να πληθυνθούν οι χριστιανικές τάξεις.

Τότε ο Μαξιμίνος έστειλε νέο έπαρχο, τον Αθηναίο λόγιο Ερμογένη. Αυτός, τηρώντας το γράμμα του νόμου, βασάνισε σκληρά το Μηνά και τον έκλεισε στη φυλακή, για να πεθάνει εκεί μέσα από τις πληγές του. Μετά από καιρό, όταν ο Ερμογένης έστειλε να διαπιστώσουν αν και πότε πέθανε ο Μηνάς, διαπίστωσαν ότι όχι μόνο δεν είχε πεθάνει, αλλά και οι πληγές του θεραπεύθηκαν. Τότε δημόσια τον ρώτησε πως έγινε αυτό.

Ο Μηνάς απάντησε ότι θεραπεύθηκε την ώρα πού πεσμένος στο έδαφος έψαλλε: «Εάν πορευθώ εν μέσω σκιάς θανάτου, ου φοβηθήσομαι κακά, ότι σύ μετ᾿ εμού εί Κύριε» (Ψαλμός κβ’ 4). Εάν δηλαδή αντικρίσω το θάνατο, δε θα φοβηθώ μήπως πάθω κακό, διότι συ είσαι μαζί μου, Κύριε. Η απάντηση είχε σαν αποτέλεσμα να γίνει χριστιανός ο Ερμογένης και ο Εύγραφος που ήταν γραμματικός του Μηνά. Αργότερα, όλους μαζί τους αποκεφάλισαν.

Απολυτίκιο:
Ήχος γ’. Την ωραιότητα.
Η καλλικέλαδος, Θεόφρον γλώσσα σου, λαμπρώς κηρύξασα, Χριστού την σάρκωσιν, συναθλητάς σοι ευκλεείς, ειλκύσατο εν σταδίω, Μηνά παμμακάριστε, Ερμογένην τον ένδοξον, και τον Θείον Εύγραφον, μεθ’ ων χαίρων ηγώνισαι. Καί νυν την Παναγίαν Τριάδα, υπέρ ημών εκδυσωπείτε.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Β. Λεβέντης: Μπορεί να πουλήσει και την Ακρόπολη για να μείνει στην εξουσία ο Α. Τσίπρας


Ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων, Βασίλης Λεβέντης, εξαπολύοντας για μια ακόμα φορά δριμύτατη επίθεση στον πρωθυπουργό, υποστήριξε, «Τα έχω χάσει με τον Τσίπρα. Έχει τέτοια αρχομανία και πρόσδεση στην εξουσία που μπορεί για μία εβδομάδα ακόμη να πουλήσει την Ακρόπολη».

Μιλώντας σε τηλεοπτικό σταθμό, ο κ. Λεβέντης σχολίασε επίσης και το ενδεχόμενο πρόωρων εκλογών το 2019, επισημαίνοντας πως «αυτοί οι άνθρωποι επειδή ξέρουν ότι δεν είναι εύκολο να έρθουν ξανά στην εξουσία τώρα που είναι θα μας ρημάξουν». «Όσο μπορεί θα γαντζωθεί», τόνισε.

Αναφορικά με την επίσκεψη του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στην Αθήνα, ο κ. Λεβέντης δήλωσε πως «η Ελλάδα είναι όμηρος των Τούρκων».

«Ο Τούρκος δεν αλλάζει, η μόνη γλώσσα που καταλαβαίνει ο Τούρκος είναι να παραγγείλουμε τα F-35. Ο Τούρκος θα συνεχίσει τις αερομαχίες, τις παραβιάσεις στο Αιγαίο, κάθε 10 - 20 ημέρες θα ζητά νησιά. Με τον Τούρκο έχουμε την κακή μοίρα να είμαστε γείτονες και άρα ας προσγειωθούμε στην πραγματικότητα. Πρέπει να γίνει σύσκεψη πολιτικών αρχηγών αμέσως για τον εξοπλισμό των Ενόπλων Δυνάμεων», σημείωσε.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Η καταγωγή της πελασγικής ελληνικής φυλής σύμφωνα με τον Αριστοτέλη


“Δεν προήρχοντο από το σπέρμα, αλλά αντιθέτως το σπέρμα προήλθε από αυτούς» .

(Αριστοτέλης: Μετά τα Φυσικά, 7,30)

 “Είναι φυτά τ’ ουρανού οι Έλληνες, και όχι της γης, γιατί στον ουρανό Βρίσκονται οι ρίζες τους. Τους ανέθρεψε η Αθηνά“.


(Πλάτωνας Τίμαιος 23 d – e).

Για την δημιουργία και τη λειτουργία του κόσμου, ο Αριστοτέλης θεμελιώνει την δική του επιστημονική άποψη

και υποστηρίζει το αιώνιον «γίγνεσθαι».

Δεν έχουμε το δικαίωμα να σκεφτόμαστε την ύλη χωρίς μορφή, ούτε τη μορφή χωρίς ύλη. Η σχέση ύλης – μορφής είναι άμεση. Η ύλη είναι τόσο αγέννητη όσο και η μορφή. Και τα δύο είναι αιώνια.

Ότι γεννιέται ήδη υπάρχει μέσα στο “γίγνεσθαι» και αποτελεί την λειτουργία από μία ύλη και μία μορφή να προκύπτει μία νέα ύλη και μία νέα μορφή. Το “γίγνεσθαι» δηλαδή η συμπαντική μηχανή, είναι η μετάβαση από μία δυνατότητα σε μία πραγματικότητα, μέσω της κίνησης.Όμως όλα αυτά είναι αιώνια.

Η “κινητική αρχή» δεν άρχισε ποτέ, είναι νόμος που υπάρχει από πάντα και έχει σαν ουσία της την καθαρή ενέργεια. Αυτή η “αρχή» είναι εντελώς άϋλη, απόλυτα καθαρή, ολοτελής και πλήρης στον έλεγχο της λειτουργίας του παντός. Αυτή είναι το απόλυτο Πνεύμα που ορίζει την ιδιότητα του Θεού.

Όμως, τι είναι αυτή η αιώνια ενέργεια της “κινητικής αρχής»; Είναι η καθαρή νόησις του εαυτού της. Ο Συμπαντικός «Νους» καταλαβαίνει τον εαυτό του, όταν η Θεότητα “στοχάζεται τον εαυτό της». Είναι “Νόησις Νοήσεως».

Ο Θεός μόνον, το θείον μπορεί να σκέφτεται, μόνον δηλαδή τον Εαυτό του. Ο κόσμος μόνον από το θείον προέρχεται και στο θείον ανήκει. Η ζωή κάθε μορφής ύλης είναι ενέργεια του πνεύματος και ο άνθρωπος είναι το μοναδικό έμψυχο ζώον της φύσεως που μετέχει, στο πνεύμα της δημιουργίας, είναι δηλαδή “μέτοχος Θεού».

Πιο διαφωτιστικό για την εξωγήινη προέλευση του Έλληνα, αναφέρεται στην ουσία Ιχώρ. Για την ουσία Ιχώρ ( ή Ιγώρ), έχουμε αρκετές αναφορές από τους Έλληνες σοφούς- επιστήμονες, όπως τον Όμηρο και τον Πλάτωνα. Είναι η ουσία που κυκλοφορούσε στο αίμα των Ελλήνων Θεών και τους ξεχώριζε από τους κοινούς θνητούς ώστε να γράψει ο Όμηρος:

“ρέε δ’άμβροτον αίμα θεοίο, ιχώρ, οις περ τε ρέει μαχάρεσση θεοίσιν»

(Ιλιάς Ε 340 και Οδύσσεια 405).

Κατά τον Πλάτωνα: “Ο ιχώρ, το υγρόν, ο ορός του αίματος είναι απαλός, της μαύρης και οξείας χολής είναι δριμύς, όταν αναμειγνύεται ένεκα θερμότητος με αλμυρά συστατικά, τότε το ονομάζουμε οξύ φλέγμα»! (Πλάτων :Τίμαος,39,3)

Η άποψη πως το Ελληνικό γένος προέρχεται από άλλον πλανήτη δεν είναι καινούρια, αλλά έχει τις ρίζες της στους ένδοξους προγόνους μας, όπου κατά πολλούς ερευνητές είχαν αρκετά πιο προηγμένη τεχνολογία από αυτήν που κάποιοι θέλουν να πιστεύουμε.

Αναφορές για το γένος των Ελλήνων γίνονται από τον Αριστοτέλη, Πλάτων, Όμηρο αλλά και πολλούς ακόμη μέσα από τα κωδικοποιημένα για πολλούς κείμενά τους. Εδώ θα πρέπει να επισημάνουμε πως με τον όρο Έλληνα δεν εννοούμε τον άνθρωπο όπου είναι γεννημένος στην Ελλάδα, καθώς ο Έλληνας είναι είδος.

Από την απώτερη αρχαιότητα, ο άνθρωπος κοίταζε τον ουράνιο θόλο και προσπαθούσε να μετρήσει τα αστέρια. Σήμερα γνωρίζουμε ότι ο αριθμός των αστεριών είναι μεγάλος, αλλά όχι άπειρος, κι ένας παρατηρητής με οξύ μάτι μπορεί να μετρήσει το πολύ 25.000 άστρα, όταν οι ατμοσφαιρικές συνθήκες είναι καλές.

Η απεραντοσύνη όμως του ουρανού, ακόμη και κάτω από το φως της σύγχρονης γνώσης, είναι δεδομένη και πάντα προκαλούσε κι εξακολουθεί να προκαλεί δέος στον άνθρωπο. Γι’ αυτό το λόγο άλλωστε, η γνώση των άστρων και των αστερισμών και η επίκληση τους με συγκεκριμένα ονόματα, δημιουργεί στον άνθρωπο ένα αίσθημα ασφάλειας και ικανοποίησης.

Πολλά από τα ονόματα των αστεριών που χρησιμοποιούμε ακόμη και σήμερα είναι ελληνικά. Και οι Έλληνες ήταν ίσως οι πρώτοι που έδωσαν ονόματα σε συστάδες αστεριών και δημιούργησαν καταλόγους αστέρων. Για αυτόν το λόγο μπορούμε να δηλώσουμε με βεβαιότητα πως η ιστορία της αστρονομίας άρχισε στην αρχαία Ελλάδα.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε άλλωστε ότι κατά τη μυθολογία, ο Έλληνας θεός Ερμής ήταν ο πρώτος που παρατήρησε την τάξη στα πράγματα του ουρανού και υπολόγισε τη διάταξη των άστρων και τα διαστήματα των εποχών. Η πρώτη σαφής αναφορά για την έστω και στοιχειώδη γνώση των ονομάτων κάποιων άστρων και αστερισμών, προέρχεται από τον Όμηρο και συγκεκριμένα από τα επικά έργα του Ιλιάδα και Οδύσσεια, που γράφτηκαν τον 8ο π.Χ. αιώνα.

Στην Ιλιάδα, περιγράφοντας την ασπίδα του Αχιλλέα, ο Όμηρος κατονομάζει τις Πλειάδες, τις Υάδες, τον Ωρίωνα και τη Μεγάλη Άρκτο. Επίσης, παρομοιάζει την απαστράπτουσα περικεφαλαία και την ασπίδα του Διομήδη με το “φθινοπωρινό αστέρα», δηλαδή το Σείριο. Ο Σείριος, ως “κύων του Ωρίωνος» λόγω της θέσης του κοντά στον αστερισμό αυτό, χρησιμοποιείται και σε παρομοιώσεις που αφορούν τον Αχιλλέα και τον Έκτορα.

Στην Οδύσσεια, υπάρχουν αναφορές σε όλους τους παραπάνω αστέρες και αστερισμούς, π.χ. τον Βοώτη. Επίσης, σε αυτό το έπος συναντάμε και μια σαφέστατη αναφορά στις τροπές του Ήλιου “τροπαί η ελιοιο».

Από τις αναφορές λοιπόν του Ομήρου μπορούμε να συμπεράνουμε πως ήδη τον 8ο π.Χ. αιώνα, κάποιοι αστερισμοί, αλλά και κάποια ουράνια φαινόμενα ήταν γνωστά στους Έλληνες. Διάφοροι αστέρες είχαν κατονομαστεί και μάλιστα θεώρούνταν τόσο οικείοι, ώστε να χρησιμοποιηθούν σε παρομοιώσεις που αφορούσαν θεούς και ανθρώπους.

Ίσως οι πλανήτες να μην είχαν ακόμη διαφοροποιηθεί, μια και δεν υπάρχουν ενδείξεις για κάτι τέτοιο, ωστόσο θα πρέπει να τονίσουμε ότι δεν υπάρχουν και ενδείξεις που να υποδηλώνουν ότι κάτι τέτοιο δεν είχε συμβεί. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πολλές ενδείξεις ικανές να μας πείσουν όιι η συσχέτιση της κατάστασης του ουρανού και το πέρασμα του χρόνου στη γη ήταν ευρέως γνωστά, βάσει παρατηρήσεων.

Την ίδια εποχή με τον Όμηρο ή λίγο αργότερα, ο Ησίοδος, στο βιβλίο του “Έργα και Ημέραι», αναφέρει πολλούς επίσης αστερισμούς, που ο γεωργός πρέπει να συμβουλευτεί για τις καθημερινές ασχολίες του. Για παράδειγμα, συνιστά να αρχίζει ο θερισμός όταν ανατέλλουν οι Πλειάδες και η σπορά όταν πλησιάζουν σιη δύση τούς.

Ο Ησίοδος κάνει αναφορά σε όλους τους αστέρες και αστερισμούς που είχε κατονομάσει και ο Όμηρος, κάνοντας ιδιαίτερη μνεία στο Σείριο και στον Αρκτούρο. Στο “Έργα και Ημέραι», υπάρχουν επίσης τρεις αναφορές στα ηλιοστάσια. Μια φήμη μάλιστα λέει, ότι ο Ησίοδος έγραψε κι ένα έργο αποκλειστικά για τους αστερισμούς, που όμως χάθηκε όπως και πολλά άλλα από τα έργα του.

Ο Σείριος

Θα πρέπει να επισημάνουμε ότι Σείριος είναι το αστέρι που αναφέρεται σε όλες τις θρησκείες του κόσμου με τα ονόματα Σείριος, Σούρια, Σουρ, Σήειρ, Οσιρις κ.α. Από το Περού και το Μεξικό μέχρι την Αυστραλία και Ιαπωνία και από την Ισλανδία μέχρι την Ν. Αφρική, μια παράδοση ζει χιλιάδες χρόνια, παρά τις προσπάθειες εξαλείψεως της, για να θυμίζει στον άνθρωπο την σχέση του με το μακρινό αστέρι και πως οι θεοί – βασιλιάδες εποικιστές, έφεραν το σπέρμα της ζωής στον απόμακρο τούτο πλανήτη του γαλαξία μας.

θα γίνει προσπάθεια συσχετισμού της ζωής της γης με το μυστηριώδες αστέρι, όσο πιο πειστικά, με βάση τα στοιχεία από τις παραδόσεις των λαών της γης. Αυτοί οι λαοί παρά την τεράστια απόσταση του άστρου από την γη, ήτοι κατά τους αστρονόμους 8,8 έτη φωτός ή 83.255.040.000.000 χιλιόμετρα, γνωρίζουν παραδόξως πάρα πολλά γι’ αυτό το άστρο, που αποτέλεσε αντικείμενο λατρείας των αρχαίων λαών.

Αφετηρία εκκινήσεως, των θεών που εποίκησαν την γη υπήρξε ο Σείριος χωρίς να αποκλείουμε και την συμμετοχή πιο μακρινών άστρων. Αφετηρία των θεών Θεωρείται ο Σείριος και όχι κάποιο άλλο άστρο.

Αυτό δικαιολογείται αφού σε παγκόσμια κλίμακα ο Σείριος αποτέλεσε αντικείμενο λατρείας, λατρεία που χρονολογείται ταυτόχρονα με την εμφάνιση του ανθρώπου πάνω στην γη.

Παρά την τεράστια για τα ανθρώπινα δεδομένα απόσταση, ο Σείριος είναι ένα πολύ κοντινό άστρο για τα συμπαντικά δεδομένα και τους θεούς. Παρακάτω αναφέρονται τα ουράνια σώματα που αποτελούν το αστρικό σύστημα του Σείριου και πληροφορίες που τα αφορούν, σύμφωνα με τα τελευταία επιστημονικά δεδομένα.

Σείριος Α΄

Είναι ένα άστρο τεραστίων διαστάσεων, ήλιος- γίγαντας σε σχέση με τον ήλιο του ηλιακού μας συστήματος.Είναι ένα πολύ λαμπερό αστέρι. Έχει ακτίνα 1,5 φορά μεγαλύτερη από τον ήλιο, η μάζα του είναι 2,5 φορές μεγαλύτερη από την μάζα ίου ήλιου και 35,5 φορές φωτεινότερος από αυτόν. Έχει θερμοκρασία επιφανείας 11.200C τόση όση είναι σε χιλιόμετρα η απόσταση μεταξύ Πυραμίδων Χέοπος και Γιουκατάν Μεξικού, αλλά τόση είναι σε μέτρα ανά δευτερόλεπτο και η ταχύτητα διαφυγής των σωμάτων από την έλξη της γης.

Σείριος Β’

Είναι βαρύ αστέρι, άσπρος νάνος, έχει χρώμα άσπρο και είναι αόρατος με γυμνό οφθαλμό. Ανακαλύφθηκε ΜΟΛΙΣ το 1862 με ισχυρό τηλεσκόπιο και τονίζω το έτος γιατί θα χρειαστεί πιο κάτω. Επί 50 χρόνια καλύπτεται από τον Σείριο “Α» και η ορατή περίοδος του είναι άλλα πενήντα (50) χρόνια. Είναι 65.000 φορές πυκνότερος από τον δικό μας ήλιο και έχει το 95% της μάζας αυτού ενώ είναι 10.000 φορές πιο σκοτεινός από τον Σείριο “Α»

Σείριος Γ’

“Το άγνωστο άστρο». Ο αστρονόμος Φόξ ισχυρίζεται ότι είδε τον Σείριο Γ΄ το 1920. Είναι τέσσερις φορές ελαφρύτερος από τον Σείριο Α΄ και κινείται όπως ο Σείριος Β΄. Έχει έναν δορυφόρο “Ε» που είναι ο πλανήτης του συστήματος που κατοικείται και από αυτόν ξεκίνησε ο εποικισμός της γης.

Ο πλανήτης αυτός επηρεάζεται καθ’ ολοκληρία από τον Συνοδό. Τα πενήντα χρόνια της περιόδου του Συνοδού είναι διάχυτα στην Ελληνική παράδοση.

H ύπαρξη του Σείριου ήταν γνωστή σε αρχαίους πολιτισμούς, ΠΡΙΝ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ, όπως μαρτυρούν αρχαία κείμενα και αρχαίες παραστάσεις. Το “περίεργο» της όλης υπόθεσης, έγκειται στο οτι ο Σείριος Β΄ και ο Σείριος Γ΄ δεν φαίνονται με “γυμνό μάτι», γεγονός που προϋποθέτει την ύπαρξη φακού, τηλεσκοπίου ή κάποιου άλλου τεχνολογικού επιτεύγματος, για να διαπιστωθεί η ύπαρξή τους, ή κάποια επαφή των αρχαίων προγόνων μας με εξωγήϊνους και, γιατί όχι(;), την πιθανή καταγωγή τους από αυτούς…

Το Ελληνικό γράμμα “E» υπήρχε στην μετόπη του ιερού του Απόλλωνα, θεού φωτός, στους Δελφούς και συνέδεε την θεϊκή επιλογή του χώρου με την φυλή που τον λάτρευε, την θεϊκή φυλή των Ελλήνων οι ρίζες της οποίας υπάρχουν στον ουρανό στο άστρο E του Σείριου.

Αν πάρουμε την τροχιά του αστερισμού Σείριου Β΄ και την συνδέσουμε με τις τρεις οριακές θέσεις του με τον Σείριο Α΄, το γίγαντα άστρο του συστήματος, τότε έχουμε την εικόνα του Ελληνικού γράμματος “Ε».

Οι τρεις θέσεις που επιλέχτηκαν είναι οριακές θέσεις, ανατολή – δύση – ζενίθ του Σείριου Β΄, επειδή αποτελούν καθοριστικά σημεία της ορατής τροχιάς του γύρω από τον Α’ που διαρκεί 50 χρόνια.

Ο τελευταίος θεϊκός εποικισμός της γης έγινε από τον Δία το 25.000 πΧ και είχε αφετηρία το άστρο E του Σείριου που οι Ντόκον ονομάζουν “Αστρο της Δημιουργίας», (τυχαίο; αδύνατον).

Εάν δεν τους είχε δοθεί, δεν υπήρχε ούτε μία πιθανότητα στις χίλιες να το γνώριζαν. Η αστρική αποστολή του Δία και η αστροπολιτεία του, έπρεπε να δείχνουν το άστρο εκκίνησης τους και έπρεπε να είναι η κυρίαρχη εικόνα για λόγους ασφαλείας και αναγνώρισης.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Η Telegraph «κατακεραυνώνει» την κατάσταση στη Μόρια


Η Telegraph περιγράφει τη Μόρια, ως «το βρώμικο μυστικό της Ευρώπης: συρματόπλεγμα, σκουπίδια μέχρι το ύψος της μέσης και 7.000 άνθρωποι στριμωγμένοι σε χώρο που προορίζονταν για μόλις 2.000 άτομα».

Με αυτό τον τρόπο περιγράφει η Telegraph τη Μόρια, προειδοποιώντας- με αφορμή την αυτοψία που έκανε εκεί- ότι τα καμπ φιλοξενίας προσφύγων στα ελληνικά νησιά είναι σε κρίσιμο σημείο. Μεταφέροντας μελανές εικόνες για την κατάσταση στη δομή στη Λέσβο, η βρετανική εφημερίδα προειδοποιεί για τον κίνδυνο να χαθούν ανθρώπινες ζωές και αυτό τον χειμώνα, ενώ επισημαίνει ότι το νέο κύμα έχει δημιουργήσει τεράστια πίεση στα νησιά του Αιγαίου.

Μάλιστα, το δημοσίευμα σημειώνει ότι σε ιδιωτικές συζητήσεις άνθρωποι των ΜΚΟ αναρωτιούνται αν η ελληνική κυβέρνηση διατηρεί εσκεμμένα τα καμπ σε αξιοθρήνητη κατάσταση, προκειμένου να αποτρέψει άλλους που θέλουν να φτάσουν στα νησιά.


«Χειρότερη από ποτέ η κατάσταση»

Δύο χρόνια μετά το ξέσπασμα της κρίσης, οι συνθήκες διαβίωσης γίνονται ακόμη πιο ανυπόφορες, καθώς ένα νέο κύμα μεταναστών φτάνει στα ελληνικά νησιά από τις αρχές του φθινοπώρου, σχολιάζει η βρετανική εφημερίδα. Αναλύοντας σε αριθμούς αυτό το νέο κύμα, σημειώνει ότι τον Σεπτέμβριο έφτασαν 2.400 άτομα στα ελληνικά νησιά, 2.300 τον Οκτώβριο και 2.000 τον Νοέμβριο. «Οι αριθμοί είναι μικρότεροι σε σχέση με το 2015, αλλά είναι αρκετοί για να δημιουργήσουν τεράστια πίεση στη δομή φιλοξενίας στη Λέσβο, αλλά και στις αντίστοιχες σε Κω, Σάμο, Λέρο και Χίο», σημειώνει το δημοσίευμα.

«Η κατάσταση στη Λέσβο και τη Μόρια είναι η χειρότερη που έχει υπάρξει από το ξέσπασμα της κρίσης το 2015», δήλωσε στην Telegraph η Σαχάρ Μαλάχ της Oxfam, που εργάζεται στη δομή. «Ανθρωποι ζουν σε σκηνές σε χαμηλές θερμοκρασίες και υπάρχει τεράστια ανησυχία για τις συνθήκες υγιεινής».

Σπάνια δίνεται πρόσβαση σε δημοσιογράφους, αλλά η Sunday Telegraph βρήκε μία αφύλαχτη πύλη στην περίμετρο. «Το γεγονός ότι οι άνθρωποι μπορούν να περιπλανηθούν κατά βούληση στο καμπ είναι ένδειξη της θεσμοθετημένης αμέλειας που φαίνεται να χαρακτηρίζει τη διαχείριση της Μόριας από τις ελληνικές αρχές», σχολιάζει η βρετανική εφημερίδα.

Κίνδυνος για ανθρώπινες ζωές

Δεν υπάρχει αρκετός χώρος στα κοντέινερ, οπότε περίπου 3.000 άνθρωποι, ανάμεσά τους έγκυες γυναίκες, νεογέννητα και μικρά παιδιά κοιμούνται σε μικρές σκηνές. Πολλοί από αυτούς είναι πιθανό να περάσουν εκεί όλο το χειμώνα, κάτι απόλυτα μη αποδεκτό, σχολιάζουν ΜΚΟ.

«Πέρυσι, όταν χιόνισε στη Λέσβο, πέντε άνθρωποι πέθαναν στη Μόρια. Το ίδιο είναι πιθανό να συμβεί και φέτος εκτός κι αν ληφθούν επείγοντα μέτρα, για τα οποία υπάρχουν ελάχιστες ενδείξεις», σχολιάζει η Telegraph.

Στα μονοπάτια του καμπ υπάρχουν πεταμένα δοχεία τροφίμων, χρησιμοποιημένες πάνες, κόκαλα από κοτόπουλο και πλαστικά μπουκάλια. Οι γυναίκες φοβούνται τόσο πολύ να πάνε στην τουαλέτα τη νύχτα, που άρχισαν να φορούν πάνες ενηλίκων για να μην βγαίνουν στο σκοτάδι. «Τις ζήτησαν γιατί αισθάνονται τόσο ανασφαλείς. Εχω εργαστεί στη Μέση Ανατολή και την Ασία και ποτέ δεν έχω ξανακούσει να συμβαίνει αυτό. Είμαστε στην Ευρώπη και είναι απόλυτα απαράδεκτο», δήλωσε η Μαλάχ, σχολιάζοντας ότι αυτό συμβαίνει όταν στριμώχνεις τόσο πολλούς ανθρώπους σε τόσο κακές συνθήκες. Σύμφωνα με την ίδια, υπάρχουν γυναίκες που αναγκάζονται να μοιράζονται σκηνές με άνδρες που δεν γνωρίζουν και φοβούνται.

Οι παράνομοι μετανάστες κόβουν ελιές για καυσόξυλα, ή καίνε πλαστικές σακούλες και μπουκάλια. Δεν υπάρχει ζεστό νερό και τα λιγοστά ντους είναι γεμάτα ανθρώπινα κόπρανα και σκουπίδια, οπότε οι άνθρωποι πλένονται με κρύο νερό από σωλήνες, περιγράφει το δημοσίευμα. Με δεδομένο ότι πρέπει να περιμένουν τόσο πολύ στην ουρά για το γεύμα, οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες. «Είναι πολύ άσχημο. Συχνά γίνονται καβγάδες στην ουρά και τότε η αστυνομία λέει σε όλους να φύγουν, οπότε καταλήγεις να μην τρως τίποτα», είπε ο Μοχαμούντ Χάτζι Ιμπραχίμ, 23χρονος από τη Σομαλία.

Οσο χειροτερεύουν οι συνθήκες, τόσο αυξάνονται οι περιπτώσεις που παραπέμπονται σε ψυχολόγους για απόπειρες αυτοκτονίας, αυτοκτονικές τάσεις και κρίσεις πανικού. Μόνο σε 5 ημέρες αυτόν τον μήνα, πάνω από 100 άτομα παραπέμφθηκαν σε ψυχιατρική κλινική στη Μυτιλήνη.

Ενα νησί κέντρο κράτησης

«Το νησί έχει μετατραπεί σε ένα ένδοξο κέντρο κράτησης. Ενας ασθενής μου είπε πρόσφατα ''Η Μόρια είναι η μικρή φυλακή, το νησί είναι η μεγάλη φυλακή''. Η κατάσταση χειροτερεύει με ανησυχητικό ρυθμό», δήλωσε η Αρια Δανίκα, των Γιατρών Χωρίς Σύνορα, σημειώνοντας ότι η μακρά και περίπλοκη διαδικασία ασύλου τσακίζει την ψυχολογία αυτών των ανθρώπων.

Η κυβέρνηση ανακοίνωσε ότι ελπίζει να μεταφέρει τους 5.000 πιο ευάλωτους μετανάστες από τα νησιά στην ηπειρωτική χώρα, σημειώνει η Telegraph. Αλλά ο δήμαρχος Λέσβου αμφισβητεί την ικανότητα να γίνει αυτό. «Δεν είμαι σίγουρος ότι οι πρόσφυγες θα απομακρυνθούν σύντομα. Οι συνθήκες στη Μόρια είναι τραγικές και απάνθρωπες. Είναι σχεδόν χειμώνας και κινδυνεύουν ανθρώπινες ζωές», δήλωσε ο Σπύρος Γαληνός, που επανέλαβε την κάθετη αντίθεσή του για επέκταση της δομής.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Ρωσικό υπουργείο Άμυνας: «Θερμό επεισόδιο μεταξύ αμερικανικών F-22 και ρωσικών Su-25 & Su-35S πάνω από τον Ευφράτη»

Γράφει: Πάνος Σπαγόπουλος

«Θερμό» επεισόδιο μεταξύ της αμερικανικής και της ρωσικής Αεροπορίας σημειώθηκε στον Ευφράτη όπως καταγγέλλει το ρωσικό υπουργείο Άμυνας.

Η δημοσιοποίηση του επεισοδίου ουσιαστικά επιβεβαιώνει πρόσφατο δημοσίευμα του pronews.gr για το κλίμα έντασης που επικρατεί στην περιοχή, με τις ΗΠΑ να ισχυρίζονται από την πλευρά τους ότι είναι οι Ρώσοι οι οποίοι επιζητούν αναμέτρηση με τα αμερικανικά F-22.

Πιο συγκεκριμένα ένα αμερικανικό F-22 Raptor εμπόδισε δύο ρωσικά Su-25 να πραγματοποιήσουν βομβαρδισμό θέσεων της ISIS στην πόλη Mayadin στον εναέριο χώρο ο οποίος καλύπτει την δυτική όχθη του Ευφράτη.


Το επεισόδιο σημειώθηκε στις 23 Νοεμβρίου αλλά το ρωσικό υπουργείο Άμυνας το αποκάλυψε σήμερα λέγοντας ότι τα αμερικανικά μαχητικά πραγματοποίησαν άφεση θερμοβολίδων μπροστά απο τα Su-25 για να τα εξαναγκάσουν να αλλάξουν πορεία,  έκταση των αερόφρενων (για μείωση της ταχύτητας) παράλληλα με συνεχείς ελιγμούς ξεκινώντας μια εναέρια μάχη.

Λίγο μετά εμφανίστηκε ένα Su-35S στην περιοχή για να παράσχει προστασία στα Su-25 με αποτέλεσμα τα F-22 να αποσυρθούν αμέσως προς την πλευρά του ιρακινού εναέριου χώρου.

Αυτά δήλωσε σήμερα ο εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Άμυνας στρατηγός Igor Konashenkov.

Η αποκάλυψη του επεισοδίου έγινε εξαιτίας αμερικανικών δηλώσεων ότι ένα μέρος του εναέριου χώρου της Συρίας ανήκει στις ΗΠΑ.

Ο εκπρόσωπος του ρωσικού ΥΠΑΜ εξήγησε ότι η πλειονότητα των επεισοδίων μεταξύ αμερικανικών και ρωσικών αεροσκαφών στην περιοχή του Ευφράτη, σχετίζεται με τις προσπάθειες της USAF να αποτρέψει την RuAF να πραγματοποιεί επιχειρήσεις κατά της ISIS.

«Οι δηλώσεις του αμερικανικού υπουργείου Άμυνας ότι ένα μέρος του συριακού εναέριου χώρου ανήκει στις ΗΠΑ μας δημιουργούν έντονο προβληματισμό», δήλωσε ακόμη ο Konashenkov: «Η Συρία είναι ένα κυρίαρχο κράτος και μέλος του ΟΗΕ συνεπώς στις ΗΠΑ δεν ανήκει κανένα μέρος  του συριακού εναέριου χώρου» πρόσθεσε ο εκπρόσωπος του ρωσικού ΥΠΑΜ.

Ο ίδιος είπε ακόμη ότι οι ΗΠΑ δεν έχουν δώσει καμία απάντηση αναφορικά με αυτό αλλά και άλλα επεισόδια που έχουν συμβεί στο παρελθόν στη ρωσική διοίκηση που εδρεύει στην ΑΒ της Khmeimim στην Λαττάκεια.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Ο Μ. Αμπάς ζητά την συνέχιση των κινητοποιήσεων μέχρι αλλαγή της απόφασης Τραμπ για την Ιερουσαλήμ


Ο Αραβικός Σύνδεσμος, ζητά από την Ουάσινγκτον, την αναίρεση της απόφασης της για την πρωτεύουσα του Ισραήλ.

Η Φάταχ του προέδρου Μαχμούντ Αμπάς κάλεσε τους Παλαιστίνιους να συνεχίσουν τις κινητοποιήσεις τους κατά της απόφασης των ΗΠΑ να αναγνωρίσουν την Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσα του Ισραήλ.


Σε μια ανακοίνωση που δόθηκε στη δημοσιότητα αργά χθες Σάββατο το βράδυ έπειτα από τρεις ημέρες βίαιων επεισοδίων στη διάρκεια των οποίων τέσσερις Παλαιστίνιοι σκοτώθηκαν και δεκάδες τραυματίστηκαν, η Φάταχ ζητεί «να συνεχιστεί η σύγκρουση και να επεκταθεί σε όλα τα σημεία που είναι παρών ο ισραηλινός στρατός».

Σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την απόφαση της Ουάσινγκτον, ο Αμπάς αποφάσισε να μην συναντηθεί με τον Αμερικανό αντιπρόεδρο Μάικ Πενς όταν αυτός επισκεφθεί το Ισραήλ και τη Δυτική Όχθη στα μέσα Δεκεμβρίου, όπως δήλωσε ο σύμβουλός του Μάζντι αλ Χαλίντι.

Στο μεταξύ οι υπουργοί Εξωτερικών του Αραβικού Συνδέσμου, που συνεδρίασαν χθες στο Κάιρο, κάλεσαν τον Αμερικανό πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ να ανακαλέσει την απόφασή του.


Στην ανακοίνωση που εξέδωσαν νωρίς σήμερα το πρωί οι Άραβες υπουργοί εκτιμούν ότι οι ΗΠΑ «χάνουν τον ρόλο τους του μεσολαβητή και του ανάδοχου στη διαδικασία ειρήνευσης» μεταξύ Ισραηλινών και Αράβων και ζητούν «να ανακαλέσουν την απόφασή τους για την Ιερουσαλήμ».

Χθες Παλαιστίνιοι βγήκαν ξανά στους δρόμους στην Ανατολική Ιερουσαλήμ και την κατεχόμενη Δυτική όχθη, όπως και στη Λωρίδα της Γάζας. Έριξαν πέτρες εναντίον των Ισραηλινών στρατιωτών, οι οποίοι απάντησαν με πλαστικές ή πραγματικές σφαίρες και δακρυγόνα, σύμφωνα με τον στρατό. Στην Ανατολική Ιερουσαλήμ η αστυνομία διέλυσε τους διαδηλωτές με βομβίδες κρότου.

Σύμφωνα με την Ερυθρά Ημισέληνο, 171 Παλαιστίνιοι τραυματίστηκαν στη Δυτική Όχθη και 60 στη Λωρίδα της Γάζας χθες. Επιπλέον δύο Παλαιστίνιοι σκοτώθηκαν στα επεισόδια της Παρασκευής και ακόμη δύο στις αεροπορικές επιδρομές που εξαπέλυσε το Ισραήλ εναντίον της Λωρίδας της Γάζας, σε απάντηση για τις ρουκέτες που εκτοξεύθηκαν από τον παλαιστινιακό θύλακα.

Ανώτερος αξιωματικός του ισραηλινού στρατού, ο στρατηγός Γιόαβ Μορντεχάι, προειδοποίησε χθες ότι αν συνεχιστούν οι εκτοξεύσεις ρουκετών από την Γάζα, το Ισραήλ θα απαντήσει με «επώδυνο» τρόπο.

Σε ένδειξη υποστήριξης προς τους Παλαιστίνιους δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωσαν σε διάφορες χώρες: Συγκεντρώσεις πραγματοποιήθηκαν στην Κωνσταντινούπολη, το Κουβέιτ και το Παρίσι.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Ελαφόνησος: Η υποβρύχια πολιτεία που προκαλεί ενδιαφέρον


Η εικόνα της υποβρύχιας πολιτείας δεν είναι σε κάποια εξωτική περιοχή της λατινικής Αμερικής αλλά δίπλα μας. Στην Ελαφόνησο, κοντά στο Παυλοπέτρι και ο αρχαίος οικισμός του 2800 π.Χ, έχει διατηρηθεί σε άριστη κατάσταση.Το νερό προφύλαξε από το χρόνο και την ανθρώπινη παρέμβαση, τα περισσότερα από τα κτίσματα. Το εντυπωσιακό είναι, ότι βρίσκεται μόλις 4 μέτρα κάτω από τη θάλασσα και ο καθένας μας θα μπορούσε να τα «επισκεφθεί».

Ευδιάκριτα είναι τα βυθισμένα διώροφα σπίτια με τους κήπους, οι ναοί, το νεκροταφείο και το λιμάνι. Ως τώρα έχουν εντοπιστεί 15 κτίρια με τουλάχιστον 12 δωμάτια το καθένα καθώς και ένα πολύπλοκο σύστημα διαχείρισης των υδάτων με κανάλια και σωλήνες νερού.

Διάσπαρτα, σε όλη την έκταση της πόλης υπάρχουν αγάλματα, μεγάλοι πήλινοι αμφορείς, εργαλεία και άλλα αντικείμενα καθημερινής χρήσης. Συνολικά καταλαμβάνει μια έκταση περίπου 9 στρεμμάτων και μάλλον είναι η παλαιότερη βυθισμένη πόλη στον κόσμο.


Οι επιστήμονες πιθανολογούν ότι η πόλη καταποντίστηκε από σεισμό 8 ρίχτερ, γύρω στο 1.000 π.Χ ενώ άλλοι μετατοπίζουν το γεγονός στο 375μ.Χ.

Το 2011 το BBC παρουσίασε ένα ντοκιμαντέρ για το Παυλοπέτρι, την «πόλη κάτω από τα κύματα». τρισδιάστατη αναπαράσταση.

Ο γεωλόγος Φωκίων Νέγρης, πρώτος πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών, είχε περιγράψει την υποβρύχια πολιτεία από το 1904! Η Ελλάδα όμως δεν είχε τα μέσα ούτε και την οικονομική δυνατότητα να αναδείξει τον υποθαλάσσιο θησαυρό.

Το 1967 ο καθηγητής Ωκεανογραφίας του Πανεπιστημίου του Σαουθάμπτον, Νίκολας Φλέμινγκ, ανακάλυψε την πολιτεία και τον επόμενο χρόνο με ομάδα αρχαιολόγων του πανεπιστημίου του Κέμπριτζ την χαρτογράφησε, σε συνεργασία με τον Έφορο Αρχαιοτήτων Σπάρτης,

καθηγητή Άγγελο Δεληβορριά. Το 2009 επικεφαλής της αρχαιολογικής αποστολής ανέλαβε ο Τζον Χέντερσον του Πανεπιστημίου του Νότιγχαμ. Ο Χέντερσον δημιούργησε μια ψηφιακή απεικόνιση που δείχνει με εντυπωσιακό τρόπο, πώς ήταν η πόλη πριν βυθιστεί.

Πρακτικά οι Έλληνες δεν μπορούν να την επισκεφθούν καθώς δεν έχει αξιοποιηθεί τουριστικά και οι περισσότεροι μάλλον αγνοούν την ύπαρξή της.

Η υποβρύχια πολιτεία στην Ελαφόνησο σε ένα ιστορικό βιντεο.

Οι διαμαρτυρίες των κατοίκων για τα αγκυροβόλια Μια ανθρώπινη αλυσίδα προστασίας δημιούργησαν κάτοικοι της περιοχής και τουρίστες για το Παυλοπέτρι, διαμαρτυρόμενοι για το αγκυροβόλιο των καραβιών στον όρμο των Βατίκων.


Η υποβρύχια πολιτεία στην Ελαφόνησο σε ένα ιστορικό βιντεο.

Στο πλευρό τους βρέθηκαν δημοτικοί σύμβουλοι από τους δήμους Ελαφονήσου και Μονεμβασίας υποστηρίζοντας με αυτόν τον τρόπο την κίνηση διαμαρτυρίας.

«Ο τόπος μας είναι όμορφος, ξεχωριστός, έχει ιστορία, παρόν και μέλλον, παρά τις μεγάλες δυσκολίες που περνά.

Αρκεί να μην επιτρέψουμε να τον πληγώνουν άνθρωποι που βάζουν το προσωπικό τους συμφέρον πάνω από το γενικό συμφέρον και την προοπτική των Βατίκων» αναφέρουν οι «Ενεργοί Πολίτες» στην ανακοίνωσή τους….

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Ήττα του ISIS στο Ιράκ αλλά χάσματα στην κοινωνία για το «αύριο»


Μπορεί ο Ιρακινός πρωθυπουργός Χάιντερ αλ Αμπάντι να ανακοίνωσε χθες Σάββατο επισήμως «το τέλος του πολέμου» εναντίον του Ισλαμικού Κράτους στη χώρα, όμως η παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας στους Ιρακινούς γίνεται ολοένα και πιο δύσκολη καθώς δημιουργούνται νέα πολιτικά και πολιτιστικά χάσματα, επεσήμανε ο γενικός γραμματέας του Νορβηγικού Συμβουλίου Προσφύγων (NRC).

Ο Γιαν Έγκελαντ προειδοποίησε ότι τα μέλη του διεθνούς συνασπισμού που βοήθησαν τη Βαγδάτη στον τριετή της πόλεμο εναντίον των τζιχαντιστών, ίσως πλέον μειώσουν δραστικά τον προϋπολογισμό τους για την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας στο Ιράκ.

Περισσότεροι από 3 εκατομμύρια άνθρωποι που αναγκάστηκαν τα τελευταία τρία χρόνια να εγκαταλείψουν τις εστίες τους στο Ιράκ εξαιτίας της βίας που συνδέεται με το ΙΚ δεν έχουν επιστρέψει ακόμη στα σπίτια τους. Η διαμάχη μεταξύ της ιρακινής κυβέρνησης και των Κούρδων μετά το δημοψήφισμα του Σεπτεμβρίου για την ανεξαρτητοποίηση του Ιρακινού Κουρδιστάν προκάλεσε νέο κύμα εκτοπισμών.


«Νέοι πολιτικά, πολιτιστικά και δογματικά χάσματα φαίνεται να δημιουργούνται», επεσήμανε ο Έγκελαντ. «Υπάρχουν πάρα πολλοί διαχωρισμοί στο Ιράκ. Δεν χρειαζόμαστε περισσότερα εμπόδια και σίγουρα όχι περισσότερη βία», πρόσθεσε.

Το NRC είναι υπεύθυνο για μια από τις μεγαλύτερες ξένες επιχειρήσεις παροχής βοήθειας στο Ιράκ.

Το χαλιφάτο που είχε κηρύξει το ΙΚ το 2014 κατέρρευσε ουσιαστικά τον Ιούλιο όταν ο υποστηριζόμενος από τις ΗΠΑ ιρακινός στρατός ανακατέλαβε τη Μοσούλη, την ντε φάκτο πρωτεύουσα των τζιχαντιστών στο Ιράκ, έπειτα από μια επιχείρηση που διήρκησε εννέα μήνες, εξαιτίας της οποίας μεγάλο μέρος της πόλης μετατράπηκε σε ερείπια.

Σχεδόν ένα εκατομμύριο άνθρωποι έχουν εγκαταλείψει τη Μοσούλη από το 2014, όμως μόλις το ένα τρίτο των κατοίκων της έχουν καταφέρει να επιστρέψουν, επισημαίνουν οι οργανώσεις αρωγής.

Οι ιρακινές αρχές εκτιμούν ότι θα χρειαστούν τουλάχιστον πέντε χρόνια και δισεκατομμύρια δολάρια για την ανοικοδόμηση μόνο της Μοσούλης.

«Ένα πράγμα θα έπρεπε να έχουμε μάθει στο Ιράκ: ότι δεν μπορούμε να ξοδεύουμε αμέτρητα δισεκατομμύρια δολάρια σε στρατιωτικές επιχειρήσεις και μετά να μην επενδύουμε τα μικρότερα ποσά που απαιτούνται για να καταστεί ασφαλής (η χώρα) για τους ανθρώπους», επεσήμανε ο Έγκελαντ.

«Έχει έρθει η ώρα των αποφάσεων: θα μείνουμε και θα βοηθήσουμε τους ανθρώπους να ανακτήσουν και να ξαναχτίσουν τις ζωές τους τον επόμενο χρόνο; Ή θα πιστέψουμε ότι έχει τελειώσει η δουλειά μας;», διερωτήθηκε.

Η διεθνής κοινότητα δεν θα πρέπει να εγκαταλείψει τους εκατομμύρια ανθρώπους που εξακολουθούν να είναι εκτοπισμένοι, τόνισε ο Έγκελαντ. «Αυτό δεν θα ήταν μόνο λυπηρό, αλλά και κοντόφθαλμο».

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ
Πηγή2
Διαβάστε περισσότερα...

Nέες μονομερείς κυρώσεις της Ν. Κορέας στην Πιονγκγιάνγκ ως αντίποινα για την εκτόξευση του ICBM


Σύμφωνα με τα όσα γράφουν τα νοτιοκορεατική ΜΜΕ η Σεούλ θα επιβάλει νέες μονομερείς κυρώσεις εναντίον της Βόρειας Κορέας ως αντίποινα για τη νέα εκτόξευση βαλλιστικού, διηπειρωτικού πυραύλου από την Πιονγκγιάνγκ.

Η ανακοίνωση αυτή γίνεται μετά το πέρας μιας σπάνιας επίσκεψης στη Βόρεια Κορέα ενός υψηλόβαθμου αξιωματούχου του ΟΗΕ, του Τζέφρι Φέλτμαν, ο οποίος υπογράμμισε «την άμεση ανάγκη να προληφθούν λάθη υπολογισμού και να ανοίξουν οι δίαυλοι προκειμένου να περιοριστούν οι κίνδυνοι σύρραξης» με την Πιονγκγιάνγκ.

Ωστόσο η επιβολή νέων μονομερών κυρώσεων από τη Νότια Κορέα, για δεύτερη φορά σε διάστημα ενός μήνα, ενδέχεται να προκαλέσει την οργή της Πιονγκγιάνγκ. 

Οι νέες κυρώσεις αφορούν 20 βορειοκορετατικές οντότητες, κυρίως τράπεζες και εμπορικές επιχειρήσεις, καθώς και 12 πρόσωπα, στην πλειονότητά τους τραπεζίτες, που από τη Δευτέρα θα περιλαμβάνονται στον μαύρο κατάλογο της Σεούλ, μετέδωσε το πρακτορείο Yonhap επικαλούμενο αξιωματούχο του νοτιοκορεατικού υπουργείου Εξωτερικών.

«Οι οργανώσεις και τα πρόσωπα αυτά εμπλέκονται στην παροχή των απαραίτητων πόρων για την ανάπτυξη όπλων μαζικής καταστροφής και σε παράνομο εμπόριο προϊόντων στα οποία έχει επιβληθεί εμπάργκο», διευκρίνισε ο αξιωματούχος.

Βάσει των κυρώσεων απαγορεύεται σε εταιρείες και πρόσωπα από τη Νότια Κορέα να έχουν εμπορικές σχέσεις με τις οντότητες και τα πρόσωπα που περιλαμβάνονται στον μαύρο κατάλογο.

Ωστόσο οι κυρώσεις αυτές έχουν κυρίως συμβολικό χαρακτήρα, καθώς οι συναλλαγές μεταξύ των δύο χωρών είναι ελάχιστες.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Ρ.Τ. Ερντογάν: Θέλει δίκαιη λύση στο Αιγαίο & βλέπει «ομογενείς» στην Θράκη! - «Βολές» για την Κύπρο


Η επίσκεψη του Τούρκου προέδρου στην Ελλάδα, σε Αθήνα και Κομοτηνή, προκάλεσε ένα έντονο διπλωματικό θρίλερ με τις ελληνοτουρκικές σχέσεις να δέχονται ένα σοβαρό ράπισμα που σίγουρα θα διαρκέσει καιρό.

Οι δηλώσεις του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Προκόπη Παυλόπουλο έφεραν στο προσκήνιο την αναθεωρητική πολιτική της γείτονος χώρας. Όμως την συνέντευξη Τύπου με τον πρωθυπουργό, Αλέξη Τσίπρα, ο Ερντογάν εμφανίστηκε σαν ένας τελείως διαφορετικός πολιτικός με πιο μαζεμένους «λεονταρισμούς».

Σε συνέντευξή του όμως στάζει «φαρμάκι» για την Συνθήκη της Λωζάνης αλλά και για την τουρκική πολιτική στην Κύπρο.


Όλα αυτά βέβαια μετά από την αποστομωτική απάντηση του Αλέξη Τσίπρα στην συνέντευξη Τύπου, ο οποίος φρόντισε να του υπενθυμίσουμε ότι το Κυπριακό υφίσταται λόγω εισβολής των Τούρκων στο νησί το 1974.

Ερντογάν: Τι συζήτησα με Παυλόπουλο και Τσίπρα



Ο Τούρκος Πρόεδρος σε συνέντευξη που έδωσε στην εφημερίδα «Το Βήμα» μίλησε για τα όσα συζήτησε με τον Αλέξη Τσίπρα και τον Προκόπη Παυλόπουλο κατά την επίσκεψη του στην Αθήνα. 

«Κατά τις επαφές μου με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Παυλόπουλο και τον πρωθυπουργό κ. Τσίπρα επιβεβαιώσαμε την βούληση μας σε τομείς όπως το εμπόριο, οι μεταφορές και ο τουρισμός. Ο υφιστάμενος όγκος εμπορίου δεν αντανακλά το δυναμικό μεταξύ των δυο γειτονικών χωρών. Επιθυμούμε να αυξήσουμε τον όγκο αυτόν στα 10 δισεκατομμύρια δολάρια, στόχο τον οποίο θέσαμε το 2013».



Ο ίδιος ξεκαθάρισε ότι «είναι προφανές ότι έχουμε κάποιες διαφορές όσον αφορά την παραγωγή και τη χρήση των ενεργειακών πόρων της Ανατολικής Μεσογείου. Ωστόσο, κοινός μας σκοπός είναι να επιτύχουμε μία μόνιμη ειρήνη στην περιοχή και να αυξήσουμε την ευημερία όλων σε αυτήν». 

«Θέλουμε δίκαιη λύση για το Αιγαίο».
Όταν η κουβέντα φτάνει στο Αιγαίο και τις συνεχόμενες τουρκικές προκλήσεις, ο Ερντογάν ζητάει δίκαιη λύση που θα συμφέρει και τις δυο πλευρές και μοιάζει να «ξεχνάει» τις καθημερινές παραβιάσεις της Τουρκίας. 



«Η οριοθέτηση των θαλάσσιων δικαιοδοσιών δεν είναι το μοναδικό θέμα που προκύπτει από το Αιγαίο. Υπάρχουν πολλά ζητήματα προς επίλυση τα οποία συνδέονται μεταξύ τους.

Ως δυο παραλιακές χώρες του Αιγαίου, μπορούμε να επιλύσουμε αυτά τα προβλήματα με μία προσέγγιση που να λαμβάνει υπ’ όψιν τα δικαιώματα και τα συμφέροντα και των δυο πλευρών. Ομοίως η λύση που θα επιτευχθεί πρέπει να είναι περιεκτική και δίκαιη και για τις δυο πλευρές. Μόνο μια τέτοια λύση μπορεί να είναι βιώσιμη και μόνιμη. Εκ φύσεως τα θέματα αυτά τα συζητάμε με τον κ. Παυλόπουλο και τον κ. Τσίπρα. 

Δίνουμε σημασία έτσι ώστε να γίνουν βήματα για την παρεμπόδιση κάποιων ενεργειών προκλητικού χαρακτήρα. Ως εκ τούτου τέτοια βήματα και ο θετικός λόγος θα συμβάλουν τόσο στο να ηρεμήσει η ατμόσφαιρα όσο και στο να διατηρηθούν ανοικτοί οι υφιστάμενοι δίαυλοι διαλόγου».

Ερντογάν: Η Τουρκία σέβεται την Συνθήκη της Λωζάνης



Ο Τούρκος Πρόεδρος μοιάζει λίγο πιο συγκρατημένος αυτή τη φορά για την συνθήκη της Λωζάνης, τονίζοντας ότι η Τουρκία την σέβεται. «Η Συνθήκη της Λωζάνης η βασική συμφωνία η οποία ρυθμίζει τις σχέσεις μας με την Ελλάδα και ορισμένες άλλες χώρες. Η Τουρκία δεσμεύεται και σέβεται την Λωζάνη, όπως και όλες τις άλλες συμφωνίες και υποχρεώσεις της. Ξεκινώντας δε από τις μειονότητες έως σήμερα έχει εφαρμόσει την Συνθήκη με ευαισθησία. 

Από την άλλη πλευρά κατά διαστήματα τυγχάνει να αντιμετωπίζουμε δυσκολίες, προβλήματα ή λανθασμένες εφαρμογές, είτε σε διμερές επίπεδο είτε σε άλλα ζητήματα.

Τα θέματα τα οποία έχουμε εκφράσει μέχρι σήμερα όσον αφορά τη Λωζάνη πρέπει να εξεταστούν στο πλαίσιο των ζητημάτων αυτών. Υπάρχει διαφορά μεταξύ των σημερινών συνθηκών, προβλημάτων και των μεθόδων λύσεων με αυτά που υπήρχαν πριν από 94 χρόνια».

«Οι Ελληνοκύπριοι συνεχίζουν να βλέπουν την Κύπρο ως ελληνικό νησί - Οι Τουρκοκύπριοι δεν θα γίνουν μειονότητα».

«Σκληρός» εμφανίστηκε όσον αφορά το Κυπριακό. Ο Ερντογάν δεν δίστασε να κατηγορήσει για την αποτυχία των διαπραγματεύσεων τους Ελληνοκύπριους ενώ ξεκαθάρισε ότι οι Τουρκοκύπριοι δεν θα υποβαθμιστούν.



«Οι διαπραγματεύσεις για την επίλυση του Κυπριακού συνεχίζονται εδώ και 50 χρόνια. Στη διάρκεια αυτού του μισού αιώνα, οι θέσεις όλων των πλευρών εκφράστηκαν επανειλημμένα μέχρι και την παραμικρή λεπτομέρεια. Η εικόνα δε που εμφανίζεται κάθε φορά είναι ότι οι Ελληνοκύπριοι έχουν σοβαρό πρόβλημα όσον αφορά την κατανομή της εξουσίας σε ένα πιθανό συνεταιρικό κράτος. 

Αυτοί εξακολουθούν να βλέπουν την Κύπρο ως ελληνικό νησί. Εξάλλου ο λόγος της κατάρρευσης της Δημοκρατίας του 1960 σε μόλις τρία χρόνια ήταν αυτός. Θα ήθελα να πω ξεκάθαρα πως αυτό το όνειρο των Ελληνοκύπριων δεν θα πραγματοποιηθεί ποτέ. Οι Τουρκοκύπριοι δεν πρόκειται να υποβαθμιστούν ποτέ σε καθεστώς «μειονότητας» στο νησί στο οποίο είναι «συνιδιοκτήτες», όπως επιθυμούν οι Ελληνοκύπριοι.

Όσο δεν υπάρχει αλλαγή προς μια νοοτροπία που να έχει βάση την πολιτική ισότητα των Τουρκοκύπριων, οι διαπραγματεύσεις για επίλυση είναι καταδικασμένες».

Ερντογάν: «Θέλουμε η μουσουλμανική μειονότητα στην Θράκη να έχει δικαιώματα και ελευθερίες»



Ο ίδιος μίλησε και για την μουσουλμανική μειονότητα στην Θράκη, την οποία κατά την επίσκεψη του την αποκαλούσε, ομοεθνείς του. «Απαιτούμε να δοθεί η δυνατότητα στη μειονότητα να επωφεληθεί από τα απαραίτητα δικαιώματα και τις ελευθερίες σύμφωνα με τις διεθνείς συμφωνίες, τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ και των σύγχρονων διεθνών κανόνων. 

Και αυτό το κάνουμε με διαφανή τρόπο. Σήμερα η τουρκική μειονότητα δυστυχώς αντιμετωπίζει προβλήματα σε τομείς όπως η αναγνώριση της εθνικής της ταυτότητας, η εκπαίδευση και οι θρησκευτικές ελευθερίες. Η προσδοκία της χώρας μας είναι η επίλυση αυτών των προβλημάτων και η αφαίρεση τους από την ημερήσια διάταξη των διμερών σχέσεων».

Το διπλωματικό επεισόδιο



Ο Ρ.Τ.Ερντογάν επιχείρησε να σπάσει την συμφωνία που είχε κάνει με την κυβέρνηση και προσπάθησε να προχωρήσει σε ομιλία στο μειονοτικό σχολείο Κομοτηνής «Τζελάλ Μπαγιάρ» κάτι που τελικά το πέτυχε και αποκάλεσε τα παιδιά «ομοεθνείς», δηλαδή Τουρκόπουλα και όχι Ελληνόπουλα.

Αυτό είναι πολύ χειρότερο από το να αποκαλεί ενήλικες έτσι, καθώς τα παιδιά σε αυτή την ηλικία σχηματίζουν την εθνική τους αυτογνωσία και τον εθνικό τους αυτοπροσδιορισμό.

Ο Τούρκος Πρόεδρος ζήτησε ένα μικρόφωνο να μιλήσει το οποίο εν αρχή δεν του δόθηκε και τότε ο υφυπουργός εξωτερικών Γιάννης Αμανατίδης του είπε:

«Άλλα έχουμε συμφωνήσει κ . Πρόεδρε».
Φυσικά ο Ερντογάν το έπαιξε «θιγμένος» και κατέβηκε σε αίθουσα του σχολείου όπου άρχισε να λέει φωνάζοντας σε μια μαθήτρια (προφανώς μουσουλμάνα) ότι ζήτησε μικρόφωνο και δεν του το έδωσαν, με αποτέλεσμα σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, η κοπέλα να βάλει τα κλάματα.

Προφανώς όλο αυτό ήταν μια στημένη θεατρική παράσταση.

Ο Τούρκος Πρόεδρος μετά από διαβουλεύσεις με τον υφυπουργό Εξωτερικών Γιάννη Αμανατίδη, κατάφερε τελικά να εκφωνήσει ομιλία στο προαύλιο του μειονοτικού σχολείου Τζελαλ Μπαγιάρ δίνοντας έτσι την εικόνα του «πατερούλη» της μειονότητας κυριολεκτικά αλλάζοντας χρώμα από το «ξελαρρύγγιασμα» όπου αποκαλούσε το πολυπληθές κοινό στο μειονοτικό σχολείο «ομοεθνείς» του.

«Δίνετε αγώνα επιβίωσης και σας συγχαίρω για αυτό», είπε μεταξύ άλλων ενώ μίλησε για γέφυρες φιλίας μεταξύ των δύο χωρών αφού βέβαια τος βάφτισε Τούρκους

«Η δυτική Θράκη είναι μια γέφυρα μεταξύ δύο γειτόνων, της Τουρκίας και της Ελλάδας», είπε και προσέθεσε: «Θα προσπαθήσουμε περισσότερο τη συνεργασία με την Ελλάδα».

Ακόμη αναφέρθηκε και στα προβλήματα που αντιμετώπισε η μειονότητα στο παρελθόν, αλλά και στην ελληνική μειονότητα της Κωνσταντινούπολης

Ο Τούρκος Πρόεδρος είπε ακόμη ότι «Η Ελλάδα στηρίζει την Τουρκία στην ΕΕ». 



Η ομιλία της Κομοτηνής

Μάλιστα ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν συνέχισε τις προκλήσεις του και στην ομιλία του σε ξενοδοχείο της Κομοτηνής το απόγευμα της Παρασκευής με την μειονοτική εφημερίδα «Millet» να την δημοσιεύει ολόκληρη.

Η ομιλία πραγματοποιήθηκε σε ξενοδοχείο της πόλης κεκλεισμένων των θυρών, χωρίς ελεύθερη πρόσβαση. 

Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν επεσήμανε το συνεχές και αμείωτο ενδιαφέρον της Τουρκίας για τους μουσουλμάνους της Θράκης, τους οποίους αποκάλεσε προκλητικά «ομογενείς».

Ο ίδιος αναφέρθηκε εν νέου στην αναγκαιότητα «επικαιροποίησης» της Συνθήκης της Λωζάνης, ενώ -για πρώτη φορά- μίλησε για Τουρκογενείς, Πομάκους και Ρομά που αποτελούν τη μουσουλμανική μειονότητα, αλλά ουδείς μπορεί να αμφισβητήσει πως είναι «Τούρκοι».



Αναλυτικά η ομιλία του Τούρκου προέδρου, έχει ως εξής:

«Από την εποχή της πρωθυπουργίας μου μέχρι τώρα, ένας από τους στόχους που είχαμε ως προτεραιότητα ήταn η βελτίωση των σχέσεων μας με την Ελλάδα. To 2010 ιδρύσαμε το Ανώτατο Συμβούλιο Συνεργασίας μεταξύ των δύο χωρών. Τώρα δε πραγματοποιήσαμε αυτήν την ιστορική επίσκεψη. Αυτές οι εξελίξεις, έγιναν δυνατές ως αποτέλεσμα των δικών μας αποφασιστικών βημάτων. Δίνουμε ιδιαίτερη σημασία στην εξέλιξη του διαλόγου με την Ελλάδα σε ανώτατο επίπεδο. Ο κύριο πρωθυπουργός μας κατά το περασμένο ραμαζάνι, άνοιξε το ιφτάρ του μαζί σας και τέλεσε μαζί σας τo τεραβίχ ναμάζι. Στα πλαίσια της σημερινής μου επίσκεψης, πραγματοποιήσαμε συναντήσεις στην Αθήνα με τον κύριο Παυλόπουλο και τον κ. Τσίπρα. Στις διμερείς αυτές συνομιλίες δίπλα στις ανάπτυξη των διμερών σχέσεων, θέσαμε στην επικαιρότητα και τα δικά σας θέματα. Επιθυμούμε να επωφελείστε από κάθε δυνατότητα που πηγάζει από την συνθήκη της Λωζάνης από το κοινοτικό κεκτημένο της  Ε.Ε και από την παγκόσμια λογική περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Στο πλαίσιο αυτό περιμένουμε την εφαρμογή των αποφάσεων του ΕΔΑΔ. Αυτά τα εξέφρασα σε όλους τους Έλληνες αξιωματούχους με τους οποίους συναντήθηκα.

¨Η ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΣΑΣ ΔΙΑΦΥΛΛΑΞΗ ΤΗΣ ΠIΣΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΣΑΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΕΡΔΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ¨

Η βελτίωση των σχέσεων μας με την Ελλάδα θα διευκολύνει και την επίλυση των μειονοτικών θεμάτων. Η δε επίλυση αυτών των θεμάτων θα φέρει ακόμη πιο κοντά Τουρκία και Ελλάδα.  Η μετατροπή των μειονοτήτων που ζούνε στην χώρα μας και στην Ελλάδα σε πηγή πλούτου και αφθονίας, είναι κάτι που θα ενδυναμώσει και τις δύο χώρες Με αυτή την σκέψη τα τελευταία χρόνια κάναμε σημαντικά βήματα ώστε μέσω διαλόγου να καλύψουμε τα αιτήματα των Ρωμιών πολιτών μας. Πιστεύουμε πως είναι δικαίωμα μας, να περιμένουμε παρόμοια βήματα και από την Ελλάδα.

Ζείτε, εργάζεστε και ιδρώνετε σε αυτή την χώρα ως καλοί πολίτες. Είναι δικαίωμα σας να περιμένετε μια συμπεριφορά σύμφωνη με την Λωζάνη και με τα στάνταρς της Ε.Ε.   Εσείς το να είστε άτομα που μιλάνε πολύ καλά τα τουρκικά, τα ελληνικά ή και ακόμη κα άλλη γλώσσα με διεθνή εγκυρότητα και να διαφυλάττουν την πίστη, την ταυτότητα και τις παραδόσεις τους, είναι ένα κέρδος για την χώρα σας την Ελλάδα.

Για αυτό περιμένουμε από εσάς να δώσετε μεγάλη σημασία στο θέμα της εκπαίδευσης. Εντέλει η καλύτερη επένδυση είναι αυτή που θα κάνετε στην παιδεια τω παιδιών σας. Μην ξεχνάτε πως κάθε σχολείο που κλείνει λόγω έλλειψης μαθητών, είναι ένα φώς του μέλλοντος μας που σβήνει.

¨Η ΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙ ΔΙΟΡΙΣΜΟΥ ΜΟΥΦΤΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ ΣΤΗΝ ΛΩΖΑΝΗ¨

Θέλω να αναφερθώ ιδιαίτερα σε ένα θέμα. Και αυτό είναι το εξής: Για να το θέσουμε στην επικαιρότητα πρέπει να μιλήσουμε ξεκάθαρα. Άλλωστε το είδατε ήδη στις τηλεοράσεις. Ένα από τα πιο σημαντικά θέματα στην Ελλάδα, είναι γνωστό πως είναι το θέμα του αρχιμουφτή, το θέμα των θρησκευτικών ηγετών. Και εν προκειμένω υπάρχει μια επιδίωξη να το πάνε μέσω των διορισμένων μουφτήδων. Αυτό όμως δεν υπάρχει στην Λωζάνη. Το αντίθετο, εκεί αναφέρεται περί εκλεγμένων μουφτήδων.  Εμείς μάλιστα στην χώρα μας εφαρμόζουμε την εκλογή των θρησκευτικών ηγετών. Για παράδειγμα ο πατριάρχης δεν είναι κάποιος ο οποίος διορίζεται από εμάς. Το αντίθετο, είναι ένας άνθρωπος που εκλέγεται από την Ιερά Σύνοδο. Μάλιστα όταν τα μέλη της Ιεράς Συνόδου μειώθηκαν πολύ, εγώ έστειλα μια ενημέρωση στον πατριάρχη. Του είπα να μας στείλει ονόματα θρησκευτικών λειτουργών, ώστε εμείς να τους δώσουμε ιθαγένειες και να πληρωθούν οι θέσεις στην ιερά σύνοδο. Και όντως μας έστειλαν και εμείς τους δώσαμε ιθαγένειες. Αυτή την στιγμή ο αριθμός των μελών της ιεράς συνόδου έχει ανέβει στους 17.  Για αυτό τον λόγο ιός έχει δικαίωμα εκλογής ; Η Ιερά Σύνοδος των 17 ατόμων. Γιατί λοιπόν και εδώ να ο αρχιμουφτής και οι θρησκευτικοί μας ηγέτες να μην εκλέγονται;  Για ποιο λόγο εδώ, ακόμη δείχνετε μια αποφασιστικότητα στο να τους διορίζετε;  Αυτό είναι κάτι το λάθος. Κάτι τέτοιο δεν υπάρχει στην Λωζάνη. Φυσικά πρέπει να πούμε και το εξής: Όταν εμείς θέτουμε στην επικαιρότητα την Λωζάνη, να πούμε πως η συνθήκη αυτή δεν είναι μια συμφωνία ανάμεσα σε Τουρκία και Ελλάδα! Στην Λωζάνη υπάρχουν 11 συμβαλλόμενες χώρες. Θα πω τώρα κάτι και θα εκπλαγείτε. Στο Αιγαίο στην μια ακτή είναι η Τουρκία και στην άλλη η Ελλάδα. Μα τότε τι δουλειά έχει η Ιαπωνία; Από την άλλη, τι δουλειά έχουν οι Βουλγαρία, Γαλλία και Αγγλία σε αυτά; Εδώ υπάρχουν 11 χώρες. 11 χώρες μετείχαν στις συζητήσεις για την Λωζάνη. Τί είναι αυτό που λέμε τώρα; Δείτε πέρασαν 94 έτη. Μετά από 94 χρόνια χρειάζεται εδώ μια επικαιροποίηση. Τι είναι αυτή η επικαιροποίηση;  Δεν υπάρχει νόημα να το βλέπουμε ως κάτι που οπωσδήποτε αφορά τα νησιά ή χερσαίο έδαφος. Δείτε ας πούμε το θέμα του αρχιμουφτή που είναι ένα από τα πιο σημαντικά προβλήματα. Ένα από τα πιο σημαντικά θέματα είναι επίσης και το πρόβλημα της παιδείας-εκπαίδευσης. Σε εμάς στην χώρα μας πάντως δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα. Για παράδειγμα υπήρχαν σε εμάς τα ακίνητα των ρωμαϊκών βακουφιων και εμείς για όλα αυτά βγάλαμε νόμο και για όλα είτε πληρώσαμε το τίμημα αν υπήρχε, η αν υπήρχε ακίνητο αρχίσαμε να το δίνουμε. Για ποιο λόγο; Διότι έχουν δίκιο. Εμείς δεν έχουμε κάποιο τέτοιο φόβο ή ανησυχία.

¨ΠΛΕΟΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΠΟΛΛΑ¨

Θα σας πω κάτι το πολύ περίεργο ακόμη. Εάν ο πατριάρχης ήθελε να βγει στο εξωτερικό, χρειαζόταν άδεια από τον έπαρχο του Εγιούπ. Αλλά εμείς αυτό δεν το εφαρμόζουμε. Για ποιο λόγο;  Υπάρχει η αρχή του πατριαρχείου. Μα είναι σωστό κάτι τέτοιο να το αφήνουμε στην αρμοδιότητα του έπαρχου;  Δεν το εφαρμόζουμε αυτή την στιγμή.  Αλλά εδώ βιώνουμε κάποια πράματα τα οποία δεν πρέπει να υπάρχουν. Για ποιο λόγο; Πλέον πρέπει να ξεπεράσουμε πολλά πράματα. Υπάρχουν πολλά πράγματα που πλέον έχουν γίνει ιστορία. Εμείς τώρα ας κοιτάξουμε το μέλλον. Να κοιτάμε το μέλλον. Δεν υπάρχει νόημα στο να βλέπουμε ο ένας τον άλλο με ανησυχία. Δεν υπάρχει νόημα στο να κοιτάει ο ένας τον άλλο με καχυποψία. Να τα καταργήσουμε αυτά και να βλέπουμε ο ένας τον άλλο με εμπιστοσύνη.

¨ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ ΚΑΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ¨

¨¨Ήρθε στην επικαιρότητα κατά την συνομιλία μου με τον πρωθυπουργό και απευθύνομαι σχετικά στους ομογενείς μου εδώ.  Για παράδειγμα μιλώντας για τον όρο μειονότητα, να κινηθούμε βάσει ¨μουσουλμανικής μειονότητας¨  η ¨τουρκικής μειονότητας¨. Φυσικά εκείνοι λένε πως υπάρχουν Πομάκοι και Ρομά. Πολύτιμοι φίλοι ! Ο κοινός μας παρονομαστής είναι το Ισλάμ είναι ότι είμαστε μουσουλμάνοι. Για αυτό τον λόγο, είτε Τούρκοι, είτε Πομάκοι, είτε Ρομά, εμείς είμαστε ένα και είμαστε μαζί. Το είπα και λίγο πριν. Εμείς αγαπήσαμε το δημιούργημα ένεκα του δημιουργού. Μπροστά μου είτε κάποιος είναι Τούρκος, είτε Πομάκος, είτε Ρομά αν εμείς αγαπήσουμε το δημιούργημα λόγω του Δημιουργoύ, έχει τελειώσει αυτή η υπόθεση! Έχει τελειώσει! Κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί το αντίθετο! Αν κάποιος ισχυρίζεται το αντίθετο να τσεκάρει τον εαυτό του¨

¨ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ ΤΗΝ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗ ΤΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ ΜΟΥ¨

Τι είναι η Ράμπια μας ; Ένα έθνος, μια σημαία, μια πατρίδα, ένα κράτος. Τι αφορά το ένα έθνος; Όσα εθνικά στοιχεία και αν υπάρχουν στην Τουρκία, όλα περιλαμβάνονται σε αυτό τον όρο του ενός έθνους. Το ίδιο ισχύει και για την Ελλάδα. Όσα εθνικά στοιχεία και αν υπάρχουν, εμπεριέχονται σε αυτό.  Δεύτερον η μία σημαία. Το ίδιο ισχύει και εδώ. Και η Ελλάδα μία σημαία έχει. Εάν κάποιοι στην Ελλάδα επιχειρούν να σηκώσουν  άλλη σημαία πέραν της ελληνικής, όπως ενδεχομένως αυτοί της 17 Νοέμβρη, τότε εκεί υπάρχει πρόβλημα. Εμείς βέβαια ως ομογενείς , ως Τούρκοι, έχουμε την τουρκική σημαία, αυτό είναι κάτι το ξεχωριστό. Εμείς εδώ όχι βέβαια στο θέμα της αφομοίωσης , αλλά στο θέμα της ένταξης, δεν είναι δυνατόν να βάλουμε στην άκρη την ελληνική σημαία. Μία πατρίδα, υπάρχει η  χώρα μας με την 780 μ.τ. έκταση της. Το ίδιο ισχύει και για την Ελλάδα, όσα τ.χ. και αν έχει αυτά πρέπει να υποστηριχθούν.  Τέταρτον ένα κράτος. Eδώ σε αυτό το κράτος, στο κράτος της Ελληνικής Δημοκρατία και υπό την σημαία του, υπάρχουν περίπου 150.000 ομογενείς μου.  Αυτό που ζητάμε είναι το εξής. Το κράτος της Ελλάδας να μην επιδιώκει να αφομοιώσει τους ομογενείς μας. Η ένταξη είναι άλλο, αλλά δεν πρέπει να επιδιώκεται η αφομοίωση.   Διότι εμείς μέχρι σήμερα ποτέ δεν επιδιώξαμε και δεν επιδιώκουμε κάτι τέτοιο, από ανθρώπους διαφορετικής εθνικής καταγωγής. Αυτή είναι μεγάλη αδικία. Γνωρίζουμε πως η οικονομική κρίση που περνά η Ελλάδα, αντανακλά αρνητικά στην περιοχή. Γενικά η οικονομία της Δυτικής Θράκης συνδέεται με το χώμα και αυτό επιφέρει μαζί και δυσκολίες.

Για αυτό τον λόγο αυτό που σας ζητάω ανεξαρτήτως συνθηκών είναι το εξής. Να έχετε ενότητα, ομόνοια, αδελφοσύνη και αλληλεγγύη. Πρέπει ο ένας να κολλήσετε στον άλλο. Η συνθήκη της Λωζάνης άφησε τις μειονότητες ως παρακαταθήκη στις δύο χώρες. Αυτές τις παρακαταθήκες πρέπει να τις φυλάξουμε σαν τα μάτια μας. Είμαστε γνώστες των ευθυνών μας και πιστεύουμε πως και η Ελλάδα τις γνωρίζει.

Ευχαριστώ όλους όσου συνέβαλαν να βρεθούμε εδώ, ιδιαίτερα ευχαριστώ ενώπιον σας τον ιδιοκτήτη του ξενοδοχείου. Σας χαιρετίζω με αγάπη και σεβασμό. Να είστε καλά». 

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

ΥΠΑΜ της Αργεντινής: «Το «ARA San Juan» βυθίστηκε γιατί γερμανικές εταιρίες λαδώθηκαν!»


Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει η δημόσια βαυαρική ραδιοφωνία (Bayerische Rundfunk/ BR) υπάρχει υπόνοια ότι δύο γερμανικές εταιρείες «λαδώθηκαν» και δεν εργάσθηκαν επαρκώς για τη συντήρηση του υποβρυχίου «ARA San Juan» της Αργεντινής το οποίο εξαφανίστηκε στις 15 Νοεμβρίου στον νότιο Ειρηνικό.

Εκτιμήσεις κάνουν λόγο για έκρηξη στο σκάφος λόγω βραχυκυκλώματος καθώς είχε καταγραφεί ένα «επεισόδιο συνεπές με έκρηξη» κοντά στο σημείο που χάθηκε το σήμα του υποβρυχίου San Juan με το πλήρωμα 44 ατόμων.

Ο Oscar Aguad, ο υπουργός Άμυνας της Αργεντινής, είχε ήδη υπαινιχθεί τον περασμένο μήνα ότι πιθανόν να πρόκειται για περίπτωση διαφθοράς, κάτι για το οποίο τώρα υπάρχουν ενδείξεις: μετά από έρευνα της βαυαρικής ραδιοφωνίας δύο γερμανικές εταιρείες, η Ferrostaal και η EnerSys-Hawker, φέρονται να έχουν δωροδοκήσει για να κλείσουν το επικερδές συμβόλαιο της αλλαγής μπαταριών του υποβρυχίου. 


Αυτή δεν είναι όμως η μοναδική κατηγορία: κατά τις εργασίες οι οποίες έλαβαν χώρα μεταξύ 2007 και 2011 πρέπει να χρησιμοποιήθηκαν ανταλλακτικά κακής ποιότητας. Πρόκειται ακριβώς για αυτά που θα μπορούσαν να έχουν προκαλέσει την καταστροφή, διότι ο καπετάνιος του υποβρυχίου διεβίβασε μέσω ασυρμάτου ότι υπήρχε πυρκαγιά στον χώρο των μπαταριών της πλώρης.

Το συμβόλαιο ήταν ύψους 5,1 εκατομμυρίων ευρώ και αλλάχτηκαν περίπου 1000 μπαταρίες. Ήδη το 2010 υπήρχε η υποψία ότι έχουν γίνει παρατυπίες. 

Κατατέθηκε μάλιστα αγωγή αλλά οι κατηγορίες δεν ερευνήθηκαν, πιθανόν διότι οι ανακριτές δωροδοκήθηκαν. 

«Όλες οι υποψίες οδηγούν στην υπόθεση ότι πρόκειται για περίπτωση διαφθοράς», είπε στην βαυαρική ραδιοφωνία ο υπουργός Άμυνας της Αργεντινής.

Εκπρόσωπος της εταιρείας Ferrostaal απέρριψε κάθε ευθύνη, ενώ η εταιρεία EnerSys-Hawker, η οποία προμήθευσε της μπαταρίες δεν έχει μέχρι στιγμής προβεί σε ανακοίνωση.

Πάντως, για να συγκεντρωθούν επαρκείς αποδείξεις θα πρέπει να βρεθούν τα συντρίμμια του υποβρυχίου, τα οποία αναζητούν εμπειρογνώμονες από 13 χώρες, ενώ δραστηριοποιούνται για το σκοπό αυτό στην περιοχή του ναυαγίου αεροπλάνα, πλοία, αμερικανικά υποβρύχια και το ναυτικό αλλά και ένα ρωσικό υποβρύχιο ρομπότ.

Το τελευταίο μήνυμα του «ARA San Juan»

Στην δημοσιότητα φέρνει το τηλεοπτικό δίκτυο A24 του Μπουένος Άιρες το τελευταίο τελευταίο μήνυμα του υποβρυχίου της Αργεντινής που εξαφανίσθηκε στον Ατλαντικό Ωκεανό με 44 ναυτικούς όπου είχε αναφέρει βραχυκύκλωμα και αρχή πυρκαγιάς.

Το τηλεοπτικό δίκτυο μετέδωσε τη νύκτα το μήνυμα που εξέπεμψε στις 15 Νοεμβρίου το υποβρύχιο «ARA San Juan» πριν χαθεί κάθε επαφή μαζί του.

Σύμφωνα με τα υπάρχοντα στοιχεία, θαλασσινό νερό εισήλθε στο υποβρύχιο από το σνόρκελ, το σωλήνα που επιτρέπει στα πετρελαιοκίνητα υποβρύχια σαν το San Juan να λειτουργήσουν τις μηχανές τους σε κατάδυση επιτρέποντας την έξοδο των αερίων καύσης και την είσοδο φρέσκου αέρα.

«Η είσοδος θαλασσινού νερού από το σύστημα εξαερισμού προς το ρεζερβουάρ των μπαταριών 3 προκάλεσε βραχυκύκλωμα και αρχή πυρκαγιάς. Οι μπαταρίες της πλώρης είναι εκτός λειτουργίας».
Στο τελευταίο μήνυμα αναφέρεται επίσης ότι το υποβρύχιο «προς το παρόν πλέει σε κατάδυση» και ότι θα συνεχίσει να ενημερώνει την στρατιωτική διοίκηση.

Το Ναυτικό της Αργεντινής είχε ανακοινώσει ότι το υποβρύχιο έκανε γνωστό ότι είχε αβαρία στις μπαταρίες του, όμως κατόρθωσε να την ελέγξει.

Η τελευταία επικοινωνία πραγματοποιήθηκε το πρωί της Τετάρτης, 15 Νοεμβρίου, όταν το υποβρύχιο βρισκόταν στον κόλπο του Σαν Χόρχε, 450 χιλιόμετρα ανοικτά των ακτών της Αργεντινής.

Λίγο αργότερα καταγράφηκε υποθαλάσσια έκρηξη ανιχνεύθηκε στην περιοχή της τελευταίας θέσης του υποβρυχίου.

Το San Juan είχε αποπλεύσει την Κυριακή 11 Νοεμβρίου από την Ουσουάια, στο νότιο άκρο της Αργεντινής με προορισμό το Μαρ ντε Πλάτα, όπου είναι η βάση του.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

Σάββατο, 9 Δεκεμβρίου 2017

Άγιος Πορφύριος: Πώς θα σου φύγουν τα ψυχικά τραύματα και οι ενοχές


Έλεγε ο άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης:
«Δεν ευθύνεται μονάχα ο άνθρωπος για τα παραπτώματά του.

Τα λάθη, οι αμαρτίες και τα πάθη, δεν είναι μόνο προσωπικά βιώματα του εξομολογούμενου.
Ο κάθε άνθρωπος έχει πάρει μέσα του και τα βιώματα των γονέων του και ειδικά της μητέρας.
Υπάρχει όμως κάποιος τρόπος να απαλλαγεί από αυτό το κακό και αυτός είναι η γενική εξομόγηση.

Πολλές φορές έχω μεταχειρισθεί αυτή την γενική εξομολόγηση και είδα θαύματα.
Την ώρα που τα λες στον εξομολόγο, έρχεται η Θεία Χάρις και σε απαλλάσσει από όλα τα άσχημα, τις πληγές, τα ψυχικά τραύματα και τις ενοχές».

Από το βιβλίο: Ο Όσιος Πορφύριος (μαρτυρίες-νουθεσίες-διηγήσεις). Ορθόδοξο βίωμα 6, Θεσσαλονίκη: «Ενωμένη Ρωμηοσύνη», 2017, σ. 228-229.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...

9 Δεκεμβρίου: Εορτή της Συλλήψεως της Αγίας Άννης


Εορτή Αγίας Άννης
Τη Σύλληψη της Αγίας Άννης τιμά σήμερα, 9 Δεκεμβρίου, η Εκκλησία μας.

Για τη μητέρα της Θεοτόκου Άννα, δεν αναφέρουν τίποτα σχετικό τα Ευαγγέλια, ούτε τα υπόλοιπα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα όμως με την παράδοση της Εκκλησίας, ο Ιερέας Ματθάν, κάτοικος της Βηθλεέμ, απέκτησε τρεις θυγατέρες: τη Μαρία, τη Σοβή και την Άννα.

Η Μαρία, αφού παντρεύτηκε στη Βηθλεέμ, γέννησε εκεί την Ελισάβετ, τη μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Η Άννα παντρεύτηκε τον Ιωακείμ από τη Γαλιλαία. Μετά από πολλά χρόνια ατεκνίας, απέκτησε κόρη, την Παρθένο Μαρία.

Η παράδοση αναφέρει ότι οι γονείς της την αφιέρωσαν στην υπηρεσία του Ναού της Ιερουσαλήμ, σε ηλικία τριών ετών. Αυτοί δε μετά από λίγα χρόνια πέθαναν.

Την Αγία Άννα τιμούσαν από τα αρχαία χρόνια. Το συμπεραίνουμε αυτό από διάφορους Πατέρες της Εκκλησίας, αλλά και από αρχαίους εκκλησιαστικούς ύμνους, που υπάρχουν προς τιμήν της μητέρας της Θεοτόκου. Επίσης, το έτος 550 μ.Χ., ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός, αφιέρωσε ναό στην Κωνσταντινούπολη προς τιμήν της Αγίας Άννας.

Απολυτίκιο:
Ήχος δ’.
Σήμερον της ατεκνίας δεσμά διαλύονται· του Ιωακείμ γαρ και της Άννης εισακούων Θεός, παρ᾽ ελπίδα τεκείν αυτούς σαφώς, υπισχνείται Θεόπαιδα· εξ ης αυτός ετέχθη ο απερίγραπτος, βροτός γεγονώς, δι᾽ Αγγέλου κελεύσας βοήσαι αυτή· Χαίρε Κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σού.

Πηγή
Διαβάστε περισσότερα...